martes, 14 de febrero de 2023

Competencias y desempeños 2019

COMPETENCIAS Y DESEMPEÑOS

CONTENIDOS BÁSICOS TERCER PERIODO
AÑO ESCOLAR: 2019

Comprensión lectora:
- Competencias básicas: Interpretativa, Argumentativa y Propositiva
- Nivel de lectura: Literal, Inferencia y CRÍTICA.

Pensamiento complejo. Formación de Pensamiento Crítico.


Ejercicios de repaso (Ver la entrada: Olimpiadas del saber)

Aptitud verbal: Sinonimia, antonimia, homofonía y analogías.

Elementos de la investigación.


Producción textual (Revista con carácter científico, periódico escolar).

Lectura literaria (La Iliada).

Sintaxis y gramática (ortografía, uso de signos de puntuación)



Competencias básicas de un lector crítico

Para ubicarse en un óptimo nivel de competencias como lector crítico, el estudiante:

  • Propone soluciones a problemas de interpretación que subyacen en un texto. 
  • Evalúa contenidos, estrategias discursivas y argumentativas presentes en un texto. 
  • Relaciona información de dos o más textos o fragmentos de texto para llegar a una conclusión.
  • Aplica conceptos de análisis literario para caracterizar diferentes elementos en un texto.
  • Reconoce los contextos como elementos importantes en la valoración de un texto.
  • Selecciona elementos locales y construye argumentos que sustentan una tesis con base en textos relacionados.
  • Asume una postura crítica frente a los planteamientos de un texto.
  • Plantea hipótesis de lectura a partir de las ideas presentes en un texto.


Taller de comprensión lectora
Actividad:

A. Lee ATENTAMENTE el siguiente cuento:

Cita con la muerte

Vivía en Bagdad un comerciante llamado Zaguir, hombre culto y juicioso, quien tenía un joven sirviente, Ahmed, a quien apreciaba mucho.
Un día, mientras Ahmed paseaba por el mercado de tenderete en tenderete, se encontró con la Muerte que le miraba con una mueca extraña. Asustado, echó a correr y no se detuvo hasta llegar a casa.

Una vez allí le contó a su señor lo ocurrido y le pidió un caballo diciendo que se iría a Samarra, donde tenía unos parientes, para de ese modo escapar de la Muerte. Zaguir no tuvo inconveniente en prestarle el caballo más veloz de su cuadra, y se despidió diciéndole que si forzaba un poco la montura podría llegar a Samarra esa misma noche.

Cuando Ahmed se hubo marchado, Zaguir se dirigió al mercado y al poco rato encontró a la muerte paseando por los bazares.
– ¿Por qué has asustado a mi sirviente? – preguntó a la Muerte.

Tarde o temprano te lo vas a llevar. Déjalo tranquilo mientras tanto.
No era mi intención asustarlo -se excusó ella – pero no pude ocultar la sorpresa que me causó verlo aquí, pues esta noche tengo una cita con él en Samarra.

B. Haz una lista de palabras que no conozcas (y especialmente de aquéllas que no puedas definir claramente) y escribe sus significados. Establece el significado y pertinencia lexical, de acuerdo con su uso en el texto (definir contexto):
_____________
_____________
_____________
_____________
_____________
_____________

C. A manera de auto-evaluación de tu comprensión lectora

Selecciona la respuesta que consideres correcta:

1. La palabra CUADRA, usada en el texto, se refiere a:

A. Una calle, de esquina a esquina
B. Una agrupación de caballos
C. Un verbo de acción
D. Una caballeriza o establo

2. Ahmed interpretó la mueca de la muerte como:

A. Una advertencia, para que se alejara de la ciudad
B. Una invitación a acompañarle
C. Una amenaza a su vida
D. Un gesto de desprecio

3. Ahmed pudo haber evitado el sino que le aguardaba, si:

A. La montura del caballo fuera más firme
B. Hubiera acudido al consejo de un cura
C. Hubiera enfrentado a este nefasto personaje
D. Se hubiera quedado en Bagdad

4. La Muerte es un personaje que se asocia al Destino. Una de las siguientes palabras se aleja de su sentido:

A. Hado
B. Horla
C. Sino
D. Suerte

D. Dominio conceptual.

Para responde las siguientes preguntas, debes revisar nuevamente las Competencias Básicas de un Lector Crítico:


1. Considerando las ideas desagregadas de cada competencia básica de un lector crítico, ¿cómo  puedo desarrollar mis habilidades para alcanzar altos niveles de desempeño?

2. ¿Cuáles son los ejemplos más pertinentes y apropiados para alcanzar esos niveles óptimos?

3. ¿Qué recursos considero necesarios para alcanzar las competencias básicas de un lector crítico?

Pensamiento crítico

Para una rejilla de aprendizaje:

¿Qué es aprendizaje autónomo?

Si desarrollo un aprendizaje autónomo,
1.      ¿Qué recursos de aprendizaje encuentro disponibles?
2.      ¿Empleo de manera sistemática y permanentemente dichos recursos de aprendizaje?
3.    ¿Tengo claramente definidos los Objetos de Aprendizaje?
4.    ¡Cuáles
5.    ¿Cuento con espacios idóneos que propician mis aprendizajes? ¿Cuáles son?
6.    ¿Cuento con unas metas de aprendizaje, coherente con los logros a alcanzar?
7.    ¿Tengo claros los criterios e instrumentos que evalúan mis competencias y desempeños? ¿Dichos criterios responden a mis ritmos de aprendizaje? ¿Potencian el alcance de mis desempeños? ¿Diferencio entre mis fortalezas y debilidades?
8.    ¿Identifico los estilos de enseñanza del maestro y reconozco mis formas de aprendizaje?
9.    ¿Puedo relacionar los aprendizajes emanados del ejercicio curricular con mis experiencias, expectativas y los contextos sociales (mediatos e inmediatos)?
10.¿Soy capaz de confrontar mis experiencias de aprendizaje con los aprendizajes de mis pares y establecer nuevas líneas de acción?
11.¿Identifico, describo, analizo y soluciono problemas de mi entorno, de acuerdo con mis competencias?
12.¿Formo parte de alguna comunidad de aprendizaje, grupo de estudio o red que me permita compartir saberes, propiciar el debate y desarrollar pensamiento crítico?
13.¿Cuáles espacios del aula o campos disciplinares propician mis habilidades de reflexión crítica y desarrollo de pensamiento crítico?

14.¿Cómo se articulan dichos espacios y campos disciplinares para garantizar un aprendizaje autónomo?

TALLER DE COMPRENSIÓN

Actividad:
A. Parte preliminar:

1. Lea el siguiente, fragmento tomado del prólogo de García Márquez a su libro Doce cuentos peregrinos:


Por qué doce, por qué cuentos y por qué peregrinos


Los doce cuentos de este libro fueron escritos en el curso de los últimos dieciocho años. Antes de su forma actual, cinco de ellos fueron notas periodísticas y guiones de cine, y uno fue un serial de televisión. Otro lo conté hace quince años en una entrevista grabada, y el amigo a quien se lo conté lo transcribió y lo publicó, y ahora lo he vuelto a escribir a partir de esa versión. Ha sido una rara experiencia creativa que merece ser explicada, aunque sea para que los niños que quieren ser escritores cuando sean grandes sepan desde ahora qué insaciable y abrasivo es el vicio de escribir.

La primera idea se me ocurrió a principios de la década de los setenta, a propósito de un sueño esclarecedor que tuve después de cinco años de vivir en Barcelona. Soñé que asistía a mi propio entierro, a pie, caminando entre un grupo de amigos vestidos de luto solemne, pero con un ánimo de fiesta. Todos parecíamos dichosos de estar juntos. Y yo más que nadie, por aquella grata oportunidad que me daba la muerte para estar con mis amigos de América Latina, los más antiguos, los más queridos, los que no veía desde hacía más tiempo. Al final de la ceremonia, cuando empezaron a irse, yo intenté acompañarlos, pero uno de ellos me hizo ver con una severidad terminante que para mí se había acabado la fiesta.

2. A manera de ejercicio de producción, elabora preguntas tipo test sobre el fragmento que acabas de leer.

3. Clasificar esas preguntas, de acuerdo con sus competencias básicas (interpretativa, argumentativas o propositivas).

B. TALLER DE PREGUNTAS (Tipo Test)

1. Según el autor, los doce cuentos de su libro fueron escritos en un lapso de:
A. 10 años
B. 5 años
C. 18 años
D. 15 años.

2. Para el autor, morir significaba
A. Renunciar a la vida
B. Soñar con su propio entierro
C. Dejar de estar con sus amigos
D. Preocuparse por las problemáticas de Latinoamérica

3. Cuando el autor afirma que “… ha sido una rara experiencia creativa que merece ser explicada”, con esta expresión hace referencia a:
A. La inspiración para escribir, producto de su residencia en Barcelona
B. La entrevista que concedió a uno de sus amigos
C. El proceso que permitió la realización de los doce cuentos
D. El hecho de soñar con su propia muerte y escribir su interpretación

4. Cuando el autor señala la expresión: “Para mí se había acabado la fiesta”, hace referencia a:
A. Su inspiración para escribir
B. A la vida del autor debido a que en su sueño estaba muerto
C. Terminar el cuento
D. Dejar intrigado al lector

5. Quien le hizo saber al autor que era el único que no podía acompañarlos fue:
A. Una personificación de la muerte
B. Un amigo europeo
C. El mismo autor, tras una reflexión
D. Un amigo latinoamericano

6. El autor pensó que su interpretación de toma de conciencia era:
A. Una experiencia creativa que merecía ser explicada
B. La razón por la cual se le dificulta escribir
C. Un pretexto para escribir sobre las cosas extrañas que ocurren en Latinoamérica
D. Animar a los niños en el oficio de escribir

7. El autor menciona que los amigos que asistían a su propio entierro, según el sueño que tuvo, estaban:
A. con cierto nivel de depresión
B. con ánimo de fiesta
C. con una molestia
D. tristes y desolados

8. De acuerdo con las pistas dadas por el autor, el libro Doce cuentos peregrinos fue publicado aproximadamente hacia:
A. 1496
B. 2003
C. 1991
D. 2000

9. Según se lee en el texto, la primera idea se le ocurrió a García Márquez hacia:
A. 1973
B. Finales de 1960
C. Comienzos de 1980
D. A finales de los 70´s

10. Con la expresión: “Antes de su forma actual…”, se hace referencia a:
A. Los cuentos
B. Las notas periodísticas
C. Los relatos
D. El libro de cuentos

11. Dice el autor que algunos de sus cuentos fueron notas periodísticas y guiones de cine. Los cuentos con estas características son:
A. Diez
B. Cinco
C. Siete
D. Ocho

12. Con la expresión: “…pero uno de ellos me hizo ver con una severidad terminante que para mí se había acabado la fiesta”, el autor quiere dar a entender que:
A. Él era el único que no podía irse
B. Morir es no estar nunca más con los amigos
C. Sus amigos no lo querían
D. Sus amigos lo querían en Barcelona

13. Uno de los cuentos está basado en:
A. Un mito que el autor escuchó en uno de sus viajes
B. En una versión anterior del mismo cuento.
C. En una obra famosa
D. En un suceso de su vida

14. La palabra solemne se usa en el texto con el mismo sentido que:
A. Sencillo
B. Formal
C. Informal
D. Casual

15. En la afirmación “… ahora lo he vuelto a escribir a partir de esta versión”, el autor nos señala que uno de sus cuentos:
A. Nunca cambio versión original
B. Es tomado de otro autor
C. Ha tenido varias ediciones
D. Lo ha publicado varias veces

16. La palabra CURSO, en el primer párrafo conserva su sentido si se reemplaza por:
A. Camino
B. decurso
C. Rumbo
D. Corriente

17. Una de las siguientes ideas NO es planteada por el autor en el texto:
A. Uno de los cuentos del libro resultó de escucharlo a un amigo en una entrevista grabada.
B. Uno de los cuentos resultó de soñar que asistía a su propio entierro
C. La primera idea para su libro de cuentos empezó al dejar Barcelona
D. Algunos de sus cuentos fueron notas periodísticas y guiones de cine

18. Al final del primer párrafo, la palabra “insaciable” se usa con el mismo sentido que:
A. Satisfecho
B. Ambicioso
C. Ávida
D. Glotón

19. En la expresión: “Antes de su forma actual, cinco de ellos…”, la partícula ellos con relación a cuentos corresponde a:
A. Referencia personal anafórico
B. Pronombre enclítico
C. Referencia exofórica
D. Referencia personal catafórica

20. En la expresión: “… y el amigo a quien se lo conté…”, las partículas “se” y “lo” son pronombres:
A. Enclíticos               B. Personales
C. Exofóricos             D. Proclíticos

21. En la expresión: “Otro lo conté…”, la partícula “lo” es:
A. Pronombre personal
B. Pronombre enclítico
C. Pronombre proclítico
D. Referencia personal Catafórica

22. Suponemos que a quien va dirigida la intención de explicar la experiencia creativa de los cuentos es:
A. Los editores del libro
B. a los niños que quieren ser escritores
C. Los lectores de estos cuentos
D. Los amigos de América Latina

23. De los doce cuentos que conforman el libro, dice el autor que cinco de ellos fueron:
A. Publicados en 1970
B. Notas periodísticas
C. Cuentos grabados en entrevistas
D. Series famosas de televisión

24. Según el texto, uno de los cuentos fue transcrito por:
A. Un periodista        B. Un familiar
C. Un editor               D. Un amigo

25. Una de las siguientes afirmaciones NO la hace el autor en el texto:
A. Escribir es una experiencia insaciable y abrasiva
B. Escribir sus cuentos para este libro le tomó 18 años
C. Una idea se le ocurrió en la década de los 70´s
D. Una de las ideas se le ocurrió cuando residía en Barcelona

26. En la expresión: “…uno de ellos me hizo ver con una severidad terminante…”, la partícula ellos, con relación a los amigos, es:
A. Referencia Personal Anafórica
B. Pronombre demostrativo
C. Referencia personal Catafórica
D. Pronombre enclítico

27. Esa misma expresión: “…uno de ellos me hizo ver con una severidad terminante…”, la partícula “me”, corresponde a:
A. Pronombre personal
B. Pronombre enclítico
C. Pronombre proclítico
D. Referencia exofórica

28. Podríamos afirmar que el hecho que le permitió al autor tomar conciencia sobre su existencia fue:
A. Haber llegado a la madurez de su vida
B. Haber soñado con su propia muerte
C. Haber leído sobre experiencias espirituales
D. Haber asistido al entierro de la muerte de un amigo

29. El sueño que el autor dice haber tenido fue sobre:
A. La muerte de su madre
B. Su propia muerte
C. La fiesta de 15 de su hija
D. su residencia en Barcelona

30. El autor afirma que se produjo en él una toma de conciencia producto de la interpretación de:
A. Su sueño       
B. Su primer cuento
C. Su identidad
D. Las cosas extrañas que suceden en Latinoamérica

31. La primera idea del autor para uno de sus cuentos se le ocurrió:
A. Antes de vivir en Barcelona
B. Durante su permanencia en Barcelona
C. Después de dejar Barcelona
D. Al regresar a América Latina

32. Según narra el autor, el hecho de morir representa una condición especial, la cual consiste en:
A. Pasar a mejor vida
B. No estar más con los amigos
C. Acompañar a sus amigos y familia
D. Perpetuarse en otros seres

33. Con la expresión: “Esta es una rara experiencia creativa, la cual merece ser explicada…” el autor busca que los niños:
A. Se animen a escribir
B. Desistan de la intención de escribir
C. Quieran ser escritores
D. Reconozcan lo difícil que es el ejercicio de escribir

34. El autor da pistas de cuándo empezó a escribir los cuentos de su libro. Podríamos afirmar que su actividad inició:
A. A finales de los 70´s
B. hacia 1973
C. Hace 20 años
D. Cinco años después de vivir en Barcelona

35. Si el libro fue terminado el año pasado, asumimos que los cuentos iniciaron:
A. A comienzos de la década de los 70´s
B. A finales de los 90´s
C. hacia el 2000
D. 2018

36. En la expresión: “… a propósito de un sueño esclarecedor que tuve…”, la palabra en negrilla conserva su sentido si se reemplaza por:
A. Evidente
B. Revelador
C. Explicativo
D. Confuso

37. En la expresión: “… a propósito de un sueño esclarecedor que tuve…”, la palabra en negrilla altera su sentido si se reemplaza por:
A. Evidente
B. Revelador
C. Explicativo
D. Confuso

38. Con la expresión “…los más antiguos, los más queridos…”, el autor se refiere a:
A. Los cuentos que había escrito
B. Sus amigos de América Latina
C. Los sueños esclarecedores
D. Los lugares que visitó en España

39. Después del sueño que menciona el autor, esta experiencia le sirvió para:
A. Saber lo horrible que es la muerte
B. No estar más con sus seres queridos
C. Tomar conciencia de su identidad
D. Escribir un guion de cine

40. Cuando al autor le dicen que para él se había acabado la fiesta, la razón de ello es:
A. Terminó la ceremonia
B. Sus amigos ya se marchaban
C. que despertó del sueño
D. Murió para sus amigos

41. En la expresión: “Aquel sueño ejemplar lo interpreté…”, la partícula “lo” corresponde a:
A. Adjetivo posesivo
B. Pronombre enclítico
C. Pronombre personal
D. Pronombre proclítico

42. En la expresión: “A propósito de un sueño esclarecedor”, con relación a la primera idea para sus cuentos, ésta corresponde a:
A. Referencia endofórica
B. Referencia Personal Anafórica
C. referencia Personal catafórica
D. Referencia Exofórica

43. Con la expresión: “… que los niños que quieren ser escritores cuando sean grandes sepan desde ahora qué insaciable y abrasivo es el vicio de escribir”, el autor da a entender que escribir:
A. es un ejercicio que debe ser iniciado desde los primeros años de vida
B. genera hábitos de los cuales es difícil salir
C. es un ejercicio agotador y por tanto no es apto para niños
D. es un ejercicio que puede ser desgastante

44. Con la expresión: “Antes de su forma actual…” se refiere al hecho según el cual:
A. Fueron publicados los cuentos de su libro
B. Concluyó cada uno de sus cuentos
C. Configuró cada idea de sus cuentos
D. Reunió finalmente el material para su libro

45. En la expresión: “… fueron escritos en el CURSO de los últimos dieciocho años”, la palabra en negrilla altera su sentido si se reemplaza por:
A. Proceso
B. transcurso
C. Lapso
D. Decurso

46. En la expresión: “Antes de su forma actual, cinco de ellos fueron notas periodísticas y guiones de cine”, la partícula ellos corresponde a:
A. Pronombre demostrativo
B. Referencia personal Catafórica
C. Referencia Personal Anafórica
D. referencia Exofórica

47. Al escribir su libro de cuentos, el autor dice haber tardado cerca de dos décadas. Con ello, podemos afirmar que para escribir se necesita:
A. estructura, extensión y pasión
B. Amar el ejercicio de la escritura
C. Dedicación y paciencia
D. Imaginación y habilidad

48. Podríamos afirmar que los Doce cuentos de su libro están dirigidos a:
A. Adultos con experiencia
B. Niños que quieren ser escritores.
C. Lectores de cualquier edad
D. Las editoriales

49. En la expresión: “Otro lo conté hace quince años en una entrevista grabada, y el amigo a quien se lo conté…”, la partícula lo hace alusión a:
A. Uno de los cuentos
B. Uno de los libros
C. Uno de los amigos
D. Uno de los años

50. En esa misma expresión: “… yo intenté acompañarlos, pero uno de ellos me hizo ver…”, la partícula los en “acompañarlos” corresponde a un pronombre:
A. Personal
B. Enclítico
C. Proclítico
D. Demostrativo

51. En la expresión: “yo intenté acompañarlos, pero uno de ellos me hizo ver…”, respecto a “ellos”, la partícula los de “acompañarlos” corresponde a:
A. Referencia Personal Catafórica
B. Artículo masculino plural
C. Pronombre personal
D. Referencia personal Anafórica

52. La palabra solemne se usa en el texto con el mismo sentido que:
A. Sencillo
B. Formal
C. Informal
D. Casual

TALLER DE COMPRENSIÓN LECTORA

Actividad:

1. Lee el siguiente texto.

COMPRENSIÓN DE LECTURA

Lee detenidamente el siguiente texto:



___________________________

1. Tengo un gran respeto y sobre todo un gran cariño por el oficio de maestro y por eso me duele que ellos también sean víctimas de un sistema de enseñanza que los induce a decir tonterías. Uno de mis seres inolvidables era mi maestra que me enseñó a leer a los cinco años. Era una muchacha bella y sabia, que no pretendía saber más de lo que podía, y era además tan joven que con el tiempo ha terminado por ser menor que yo. Fue ella quien nos leía en clases los primeros poemas que me pudrieron el seso para siempre. Recuerdo con la misma gratitud al profesor de literatura del bachillerato, don Carlos Julio Calderón, un hombre modesto y prudente que nos llevaba por el laberinto de los buenos libros sin interpretaciones noveleras. Este método nos permitía a sus alumnos una participación más personal y libre en el prodigio de la poesía. En síntesis, un curso de literatura no debería ser mucho más que una buena guía de lecturas. Cualquier otra pretensión no sirve para nada más que para asustar a los niños. Creo yo, aquí en la trastienda.

2. Ese mismo año, mi hijo Gonzalo tuvo que contestar un cuestionario de literatura elaborado en Londres para un examen de admisión. Una de las preguntas pretendía establecer cuál era el símbolo del gallo en El coronel no tiene quien le escriba. Gonzalo, que conoce muy bien el estilo de su casa, no pudo resistir la tentación de tomarle el pelo a aquel sabio remoto y contestó: “Es el gallo de los huevos de oro”. Más tarde supimos que quien obtuvo la mejor nota fue el alumno que contestó, como se lo había enseñado el maestro, que el gallo del coronel era el símbolo de la fuerza popular reprimida. Cuando lo supe, me alegré una vez más de mi buena estrella política, pues el final que yo había pensado para ese libro y que cambié a última hora, era que el coronel le torciera el pescuezo al gallo e hiciera con él un sancocho de protesta.





3. Debo ser un lector muy ingenuo, porque nunca he pensado que los novelistas quieran decir más de lo que dicen. Cuando Franz Kafka dice que Gregorio Samsa despertó una mañana convertido en un gigantesco insecto, no me parece que eso sea el símbolo de nada, y lo único que me ha intrigado siempre es qué clase de animal pudo haber sido. Creo que hubo en realidad un tiempo en que las alfombras volaron y había genios prisioneros dentro de las botellas. Creo que la burra de Balaam habló -como lo dice la Biblia- y lo único lamentable es que no se hubiera grabado su voz, y creo que Josué derribó las murallas de Jericó con el poder de sus trompetas, y lo único lamentable es que nadie hubiera transcrito su música de demolición. Creo, en fin, que el licenciado Vidriera -de Cervantes- era en realidad de vidrio, como él mismo lo creía, y creo de veras, la jubilosa verdad que Gargantúa se orinaba a torrentes sobre las catedrales de París. Más aún, creo que otros prodigios similares siguen ocurriendo, y que si no los vemos es en gran parte porque nos lo impide el racionalismo oscurantista que nos inculcaron los malos profesores de literatura.

4. Un maestro de literatura le advirtió el año pasado a la hija menor de un gran amigo mío que su examen final versaría sobre Cien años de soledad. La chica se asustó, con toda razón, no sólo porque no había leído el libro, sino porque estaba pendiente de otras materias más graves. Por fortuna, su padre tiene una formación literaria muy seria y un instinto poético como pocos, y la sometió a una preparación tan intensa que sin duda llegó al examen mejor armada que el maestro. Sin embargo, éste le hizo una pregunta imprevista: “Qué significaba la letra al revés de Cien años de soledad?” Se refería a la edición de Buenos Aires, cuya portada fue hecha por el pintor Vicente Rojo con letra invertida, porque así se lo indicó su absoluta y soberana inspiración. La chica, por supuesto, no supo qué contestar. Vicente Rojo me dijo después que él tampoco lo hubiera sabido.

5. Desde hace años colecciono estas perlas con que los malos profesores de literatura pervierten a los niños. Conozco uno de muy buena fe para quien la abuela desalmada, gorda y voraz, que explota a la Cándida Eréndida para cobrarse una deuda, es el símbolo del “capitalismo” insaciable. Un maestro católico enseñaba que la subida de Remedios la Bella era una transposición poética de la ascensión en cuerpo y alma de la Virgen María. Otro dictó una clase completa sobre Mr. Herbert, un personaje de algún cuento mío que le resuelve problemas a todo el mundo y reparte dineros a manos llenas. “Es una hermosa metáfora de Dios”, dijo el maestro. Dos críticos de Barcelona me sorprendieron con el descubrimiento de que El otoño del patriarca tenía la misma estructura del concierto de Bela Bartok. Esto me causó gran alegría por la admiración que le tengo a Bela Bartok, y en especial a ese concierto, pero todavía no he podido entender las analogías de esos dos críticos. Un profesor de literatura de la escuela de Letras de La Habana destinaba muchas horas de análisis a Cien años de soledad, y llegaba a la conclusión –halagadora y deprimente al mismo tiempo- de que no ofrecía ninguna solución, lo cual terminó de convencerme de que la manía interpretativa termina por ser a la larga una nueva forma de ficción que a veces encalla en el disparate.
Septiembre de 2004



Con el texto anterior, el ejercicio de comprensión textual consiste en consultar el vocabulario desconocido, identificar las ideas que presenta el autor y elaborar preguntas tipo test, con la misma estructura del taller elaborado a partir de la lectura del prólogo de Gabriel García Márquez a Doce cuento peregrinos.

TALLER DE COMPRENSIÓN LECTORA

(Para complementar el trabajo de la clase los días miércoles 30 y jueves 31 de octubre)

Actividad:

A. Lee, al menos dos veces, el siguiente texto:

Cita con la muerte

Vivía en Bagdad un comerciante llamado Zaguir. Hombre culto y juicioso, tenía un joven sirviente, Ahmed, a quien apreciaba mucho.

Un día, mientras Ahmed paseaba por el mercado de tenderete en tenderete, se encontró con la Muerte que le miraba con una mueca extraña. Asustado, echó a correr y no se detuvo hasta llegar a casa.

Una vez allí le contó a su señor lo ocurrido y le pidió un caballo diciendo que se iría a Samarra, donde tenía unos parientes, para de ese modo escapar de la Muerte. Zaguir no tuvo inconveniente en prestarle el caballo más veloz de su cuadra, y se despidió diciéndole que si forzaba un poco la montura podría llegar a Samarra esa misma noche.

Cuando Ahmed se hubo marchado, Zaguir se dirigió al mercado y al poco rato encontró a la muerte paseando por los bazares.

– ¿Por qué has asustado a mi sirviente? – preguntó a la Muerte.
– Tarde o temprano te lo vas a llevar, déjalo tranquilo mientras tanto.
– No era mi intención asustarlo -se excusó ella – pero no pude ocultar la sorpresa que me causó verlo aquí, pues esta noche tengo una cita con él en Samarra.

B. Después de haber leído el texto, haz un registro en el cuaderno, a manera de síntesis.

C. Autoevaluación de tu comprensión lectora. Selecciona la respuesta que consideres correcta:

1. La palabra CUADRA, usada en el texto, se refiere a:
A. Una calle, de esquina a esquina
B. Una agrupación de caballos
C. Un verbo de acción
D. Una caballeriza

2. Ahmed interpretó la mueca de la muerte como:
A. Una advertencia, para que se alejara de la ciudad
B. Una invitación a acompañarle
C. Una amenaza a su vida
D. Un gesto de desprecio

3. Ahmed pudo haber evitado el sino que le aguardaba, si:
A. La montura del caballo fuera más firme
B. Hubiera acudido al consejo de un cura
C. Hubiera enfrentado a este nefasto personaje
D. Se hubiera quedado en Bagdad

4. La Muerte es un personaje que se asocia al Destino. Una de las siguientes palabras se aleja de su sentido:
A. Hado
B. Horla
C. Sino

D. Futuro

D. Elabora dos preguntas tipo test a partir de la lectura de este cuento.




























Taller en clase
Síntesis conceptual:
Referentes exofóricos: es el mecanismo por el que una expresión lingüística alude a una entidad o acontecimiento de la realidad extralingüística. El referente o antecedente se encuentra fuera del texto, es decir, los elementos referenciales del texto están fuera del texto.
Ejercicio: Abordar textos editoriales e identificar referentes exofóricos.
Referentes endofóricos: designa la relación biunívoca que se establece entre ciertas unidades o expresiones lingüísticas y un referente interno (en el texto) ya sea anterior o posterior, es decir, se señalan elementos que se encuentran por fuera del texto.
Referencias personales anafóricos (RPA): relación que se establece entre un elemento del texto en referencia a otro que ha sido mencionado con anterioridad, el cual es denominado como antecedente. Se establece, pues, una relación interpretativa entre dos unidades lingüísticas en la que la segunda adquiere sentido por su relación con la que se ha mencionado antes.
Ejemplos:
1. Los doce cuentos de este libro fueron escritos en el curso de los últimos dieciocho años. Antes de su forma actual, cinco de ellos fueron notas…”
2. “… otro lo (RPA) conté en una entrevista grabada”

Referencias personales Catafóricas: hacen alusión a elementos que se mencionarán posteriormente en el texto. Ejemplo:
Ejemplos:
1. “Él no le perdonaría a Losada semejante desplante. García Márquez publicó sus cuentos en otra editorial”





TALLER DE COMPRENSIÓN LECTORA


Texto: Instantes

Autor: Jorge Luis Borges


Espacio para producir preguntas tipo test (opciones A, B, C y D) y elaborar enunciados de falso o verdadero a partir de este texto de Borges.

CORRIENTES DE VANGUARDIA:
Revisión de algunas corrientes de vanguardia, principalmente Ultraísmo y Surrealismo (que en García Márquez derivaría en el Realismo Mágico).

Tarea: Registrar, en el cuaderno, la biografía de David Sánchez Juliao. 

INSTITUCIÓN EDUCATIVA ESCUELA NORMAL SUPERIOR FARALLONES DE CALI
ÁREA: HUMANIDADES - GRADO: NOVENO

TALLER DE COMPRENSIÓN LECTORA POR COMPETENCIAS BÁSICAS

(Este material se les entregará el jueves durante el Taller en clase) para ser resuelta con acompañamiento del profesor.

TALLER DE COMPRENSIÓN LECTORA

Lee el siguiente texto y responde las preguntas 1 a 23:


_______________________________

Como ya le he dicho, yo soy aficionado a cazar tigres. Las cosas que hace el hambre, ¿verdad? ¡Pero bueno!, cada cual tiene su manera de entretener el estómago ¿o no? Sucede que un día salí de mi casa antes del Sol y me fui a la montaña: a la montaña donde siempre los cazo, porque ahí los hay en abundancia. Amarré mi caballo en un claro de los árboles no fuera y le fuera a servir de carnada; imagínese: uno con tigre y cuero, pero sin caballo. Lejos de ahí, me senté a esperarlo, pero el tigre no vino. Pasó una hora y pasaron dos. Pasó el mediodía también y vino la tarde, pero el tigre no vino con ella. Cansado ya, vi que empezaba a oscurecer. Cuando se hizo tan negro que ni la palma de la mano se veía, caminé por entre los árboles y a tientas encontré mi caballo. Era muy noche cuando emprendía la vuelta a casa. Menos mal que al salir de la montaña y entrar en los caminos la luna se hizo presente y alumbró la ruta. En el pueblo, la gente tomaba el aire fresco de la noche recostada a las paredes en los taburetes, y conversaba a la luz de las colinas. No más fue verme pasar frente a las primeras casas y empezar a correr, a meter los taburetes y las lámparas, y a encerrarse con tranca. Hasta se oía el traqui traque de las puertas que se cerraban y de las trancas que caían en las alcayatas. ¿Qué tendré yo?, me preguntaba. ¿Qué aspecto habré traído de la montaña?. Pero bueno, me dije: como a la gente le hago tan poco caso... el caso es que llegué a mi casa y entré al patio por la puerta del corral. Y mire, usté, hombre: sólo cuando llego al palo de totumo donde siempre amarro el caballo... me doy cuenta de que no venía montado en mi caballo sino en el tigre.
David Sánchez Juliao
Tomado de "La minificción en Colombia, Antología", Henry González Martínez, Bogotá, UPN, 2002

1.       De acuerdo con el contenido del relato, el título más adecuado sería:
A. Temporada de caza  
B. Antología de cuentos
C.  El cazador de tigres     
D. La metamorfosis

2.       En la expresión: “… donde siempre los cazo” (línea 3), la partícula “los” en negrilla corresponde a:
A.       Un artículo masculino plural
B.       Un pronombre personal
C.       Un artículo indefinido
D.      Un pronombre objeto

3.       En esa misma expresión, “… donde siempre los cazo”, “los” corresponde a:
A.       Un pronombre enclítico
B.       Una referencia personal Catafórica
C.       Un artículo masculino plural
D.      Una referencia personal Anafórica

4.       En la expresión: “… pero el tigre no vino con ella” (líneas 6 - 7), la palabra “ella” se refiere a:
A.  La hora         
B. La tarde
C.  La carnada  
D. La carne

5.       Ésa misma expresión, “ella”, corresponde a:
   A.  Una referencia personal Catafórica
   B.  Un pronombre enclítico
   C.  Una referencia personal Anafórica
   D. Un pronombre Proclítico

6.       De acuerdo con el contexto, la palabra “taburetes” subrayada en el texto corresponde a:
   A.  Una especie de cuadrúpedo
   B.  una persona torpe
   C.  un mueble
   D.  Aves de corral

 7.       De acuerdo con la estructura del relato y el tipo de texto, podemos afirmar que es:
A. Una mininovela 
B. Una comedia corta
C. Un cuento   
D. Una anécdota

8. La expresión: "Como ya le he dicho..." que inicia este texto, permite suponer que el narrador,
A. es conocedor de muchas historias.
B. está hablando a alguien conocido
C. se dirige a alguien a quien conoce por primera vez.
D. va a contar algo que ya ha contado

9. La expresión "Como ya le he dicho, soy aficionado a cazar tigres" indica que:
      A. Es la primera vez que hablará sobre la caza de tigres
      B. lo que se va decir no implica información novedosa.
      C. en oportunidades anteriores ha hablado del tema.
     D. se va a narrar una historia ya contada en otros lugares

10. En el texto, el narrador se pregunta: "¿Qué tendré yo?. ¿Qué aspecto habré traído de la montaña?.", porque:
      A. en el pueblo nadie lo saludó cuando él recorría sus calles.
      B.  La gente se asustó con el animal que venía
      C.  la gente no lo reconoció y él se sintió rechazado.
      D.  nunca comprendía el comportamiento de la gente.

11. En la expresión: “Y mire, usté, hombre…” hay un registro que demuestra que el narrador:
A. Es una persona ampliamente conocedora del manejo del idioma
B. Demuestra poca cultura, por su forma inapropiada de hablar
C. tiene un alto nivel educativo, reflejado en su dicción
D. es descuidado para utilizar la lengua

12. En la expresión:”… como a la gente le hago tan poco caso... el caso es que llegué a mi casa…”, en las palabras en negrilla encontramos un claro caso de:
       A. Sinonimia  
       B. Paronimia
       C. Homofonía     
       D. Polisemia

13. En la expresión: “no fuera y le fuera a servir de carnada”, las palabras subrayadas corresponden gramaticalmente a:
       A. Verbo ir – preposición de lugar
       B. Inflexión del verbo ser – inflexión del verbo ir
       C. Verbo ser – adverbio de lugar
       D. Un claro ejemplo de Homofonía

14. Las palabras “caso… caso”, (antepenúltima línea) en sus contextos respectivos, hacen referencia a:
A. despreocuparse – atender
B. Prestar atención – asunto
C. materia – tema
D. Cuidado - interés

15. El tiempo en el cual sucede la historia narrada por el cazador es:
A. imposible de definir, por la imprecisión de datos.
B. de un día y parte de una noche
C. de un día y toda una noche
D. de dos noches y una mañana

16. Según logramos interpretar, los hechos que narra el cazador de tigres suceden:
A. en un lugar cercano al pueblo, y en el pueblo mismo.
B. en un pueblo y en una ciudad
C. en la selva y en un pueblo habitado
D. en la montaña y en un pequeño pueblo

17. El hecho de que este cuento haga parte de un libro titulado "La minificción en Colombia, Antología" indica que:
     A. en ese libro todos sus cuentos tratan de cazadores de tigres
     B. ese libro está dedicado a cuentos de un mismo autor
     C. en ese libro aparecen cuentos de varios autores
     D. ese libro fue escrito por un reconocido cuentista

18. Al relacionar la extensión del relato con el hecho de que haga parte de un libro sobre minificción en Colombia, podemos deducir que:
A. Hay un importante interés en las historias cortas
B. la minificción es una forma de contar cuentos colombianos
C. la minificción se refiere a una muy corta tradición literaria en Colombia
D. la minificción aborda historias de cualquier extensión.

19. Según leemos, una razón probable por la que el narrador no se dio cuenta cómo llegó a su casa es porque:
A. montar tigres es tan cómodo como hacerlo a caballo
B. venía con los ojos vendados
C. era de noche y estaba muy oscuro
D. Por la similitud física entre el tigre y el caballo

20. La finalidad de cazar tigres, según lo plantea el narrador, era esencialmente:
A. para calmar el hambre
B. comer su carne y también comerciar con ella
C. como medio de subsistencia
D. para alimentar al caballo

21. Este cuento carece de:
      A. Marco deíctico   
      B. Inicio, Nudo y Desenlace
      C. Verosimilitud  
      D. Nivel ficcional

22. Podemos afirmar que el destinatario del cuento es:
       A. La UPN
       B. David Sánchez Juliao
       C. Los lectores
           D. Henry González Martínez

23. Una conjetura que podemos hacer sobre lo que le pasó al caballo, según la lectura, es que:
      A. quedó abandonado en el pueblo
      B. fue devorado por el tigre
      C. Salió huyendo al verse amenazado
      D. Quedó amarrado en la montaña

(FIN DE LA AGENDA DE TRABAJO DE REFUERZO Y SUPERACIÓN).




TALLER DE FIGURAS LITERARIAS

La presente entrada está diseñada en torno al tema de las Figuras Literarias. Inicialmente, la clase se estructura así:

1. Asignación de la consulta sobre el tema, abordando libros de textos desde los grados de la básica primaria, páginas de internet y libros de texto del bachillerato.

2. Lectura exploratoria de la Guía de Figuras Literarias (referenciada en la clase y adjunta al final de esta entrada). Sólo el hecho de leer el documento, permite tener una idea del tema a fin de lograr identificar las características del lenguaje figurado. Es recomendable subrayar los aspectos más importantes y registrar estas ideas en el cuaderno. Quien lee, analiza; quien escribe, sintetiza. Quien escribe lo que lee garantiza mayor adquisición de saberes.

3. Una estrategia pertinente e importante para la preparación es hacer preguntas, como las que se han diseñado en clases, pero esta vez, para interactuar con los compañeros. Hacer preguntas en baterías de 10 - 15 preguntas.

4. Socializar en clase de Español las diversas consultas realizadas; poner en común la información obtenida en las consultas hechas (textuales, virtuales, etc.).

5. Realizar una síntesis conceptual en el cuaderno de las principales ideas sobre el tema. En este caso, resulta pertinente agregar ejemplos e ilustraciones.

6. Trabajo virtual. En grupos de máximo 5 estudiantes, se propiciará un trabajo colaborativo que se podrá realizar desde la casa, en línea, en Drive, en la carpeta LENGUAJE / DÉCIMO, abierta para el registro de los documentos, archivos y los materiales trabajados en clase.

Sugiero elaborar preguntas, como se enuncia a continuación, y desde Drive, compartir el trabajo con el profesor (david.buritica01@gmail.com), cerciorándose de agregarlo y que pueda editar, a fin de poder hacer las sugerencias necesarias para que el taller quede bien hecho y asignar la valoración respectiva.

El Taller de Figuras Literarias está previsto, así:


Otra estrategia, si la consideran útil, sería:

A. Formular 10 preguntas abiertas, con sus respectivas respuestas. Ejemplo:

¿Qué figura literaria se presenta en la siguiente expresión: "Una mañana, tras sueños intranquilos, se despertó Gregorio Samsa convertido en un gigantesco insecto"? R/= Hipérbaton)

B. Formular 10 enunciados de falso o verdadero, respectivos a las preguntas abiertas. Ejemplo:

La figura literaria que consiste en alterar el orden lógico o sintáctico de una oración es la metáfora. (Falso)

C. Elaborar 10 preguntas TIPO ICFES. Subrayar las respuestas correctas. Ejemplo:

La figura literaria que encontramos en la expresión "Una mañana, tras sueños intranquilos, se despertó Gregorio Samsa convertido en un gigantesco insecto" es:
       A. Metáfora       B. Hipérbole          C. Hipérbaton          D. Prosopopeya


El profesor, después de revisar y hacer las recomendaciones necesarias, y asignar una valoración, te pedirá que publiques en esta entrada dicho cuestionario, para que los demás compañeros los tomen como insumos de preparación a la evaluación.

DOCUMENTO ANEXO (Lo pueden descargar a la Carpeta de Drive. Se puede imprimir)

¿QUÉ SON LAS FIGURAS LITERARIAS?

Son el instrumento a través del cual se expresan características tan particulares como el estilo, especialmente en textos líricos. Cuando las ideas se comunican con un lenguaje un poco simbólico, el estilo se hace más elegante. Con las figuras literarias, el lenguaje se enriquece con símbolos y significados, y contribuyen a hacerlo más claro. Las más frecuentes son:

A. DE DICCION: Se presenta en la forma de hablar o escribir. Se manifiesta de muchas maneras, de acuerdo con su presencia en el texto. Por ejemplo:

Asíndeton: Consiste en la supresión de las conjunciones para dar mayor fluidez y precisión a la expresión.
Ej: "Acude, corre, vuela, traspasa la alta sierra, ocupa el llano"

Polisíndeton: Se repiten las conjunciones. Este tipo de figuras abunda en la Biblia. Ej:
"Y Dios creó los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía; y las tinieblas estaban sobre la haz del abismo; y el Espíritu de Dios se movía sobre la haz de las aguas".

Epíteto: Es un adjetivo que da mayor energía al sustantivo que acompaña, le da un atributo al nombre y que ya posee; generalmente aparece antes de éste. Su función es adornar la expresión.
                Ejemplo 1:
                               “Por ti, la verde hierba, el fresco viento,
                               el blanco lirio y la colorada rosa,
                               y dulce primavera deseaba

                Ejemplo 2:
Blanca la nieve, oscura la noche
como los sentidos de mi razón”.

Anáfora: Es el empleo repetitivo de una o más palabras al inicio de varios versos. Es usada en prosa y en verso. Se hace para dar énfasis a lo que se dice.
                Ejemplo:
                “No perdono a la muerte enamorada,
                no perdono a la vida desatenta,
                no perdono a la tierra ni a la nada”

Epífora o Conversión: Una palabra o varias son repetidas al final del verso. Ej:
Hay días en que somos tan móviles, tan móviles,
como las leves briznas al viento y al azar”.
Hay días en que somos tan fértiles, tan fértiles,
como en abril el campo que tiembla de pasión”.

Reduplicación: se repite una o varias palabras al comienzo de la expresión o verso. Ej:
                “Tan sublime, tan sublime es el amor,
                tan sincero, tan sincero es el perdón”.

Aliteración: Repetición constante de uno o más sonidos al interior de un verso. Ej:
Pues  si el amor huyó, pues si el amor se fue,
                               dejemos al amor y vayamos con la pena...”.

Hipérbaton: Figura que consiste en cambiar el orden lógico o sintaxis de las palabras dentro de la oración:
                Ej:
                “De palomas, la tierna bandada, hacia el sur volaba”

                “De tigres, la fiera manada, a los pobres burros atacó"
Anadiplosis  también denominada conduplicación es un recurso literario consistente en la repetición de la misma palabra o grupo de palabras al final de un verso y al comienzo del siguiente. El uso continuado de la anadiplosis se denomina Concatenación. Ejemplos:

1. "Nadie ama solamente un corazón: un corazón no sirve sin un cuerpo".
2. "A veces pienso en ti incluso vestida,
vestida de mujer para la noche,
la noche que cambió tanto en mi vida;
mi vida, deja que te desabroche...'.

Epanadiplosis: corresponde a un artificio retórico consistente en empezar y acabar una frase o verso con la misma palabra. Ejemplo:
1. "Fuerte puede ser el odio, pero el amor es más fuerte..."

2. Iguales somos en la esencia, iguales… Juan Meléndez Valdés, “La caída de Luzbel”.

3. Ánimo, compañeros de luchas e infortunios; el camino es largo, mucho ánimo!

4. "El dueño de las tórtolas, el dueño"… Rubén Darío.

5. "¿Cuál era la respuesta, Dios mío, cuál era?"

6. "Verde, que te quiero verde…" Federico García Lorca.

7. "Última amarra, cruje en ti mi ansiedad última". Pablo Neruda.


Los arma el diablo
(capricho epanadiplósico)

Soneto cuando nace no es soneto;
es una idea, un ritmo, y es
revés de metro y rimas al revés,
boceto descarnado de un boceto.

Reto a donosas musas, y es el reto
cortés. ¿Por qué, oh pluma descortés,
en vez de aliento ofrécesme el envés?
Completo es ya el cuarteto. ¡Al fin completo!

Trabajo peliagudo, este trabajo
has perdido. ¡Si no te queda un as!
Cabizbajo el terceto, cabizbajo.

Tras el verso descubres -¡marcha atrás!-
Bajo las consonantes golpea bajo
Satanás con el rabo, Satanás.

10. Retruécano: es un juego de palabras que consiste en invertir o intercambiar los términos de una frase en la siguiente, para que el sentido de ésta produzca un contraste o antítesis con el (sentido) de la anterior. Miguel de Unamuno utilizó frecuentemente este tipo de figuras para crear paradojas retóricas:

¿Cómo creerá que sientes lo que dices
oyendo cuán bien dices lo que sientes? (Bartolomé Leonardo de Argensola.)

¿Siempre se ha de sentir lo que se dice?

¿Nunca se ha de decir lo que se siente? (Francisco de Quevedo y Villegas)

"...Que a lo que todos les quitaste sola

te puedan a ti sola quitar todos" Francisco  de Quevedo y Villegas

B. TROPOS: Designa a la traslación o giro del sentido de la expresión. Por ejemplo, la nieve es agua congelada, pero al trasladar su sentido, por


ejemplo al carácter de alguien, denota frialdad de sentimientos y también significa blancura.

La metáfora: es el tropo más conocido y consiste en sustituir un elemento por otro, asignándole sus cualidades, por la relación de semejanza. Es una comparación de una manera ímplicita.

Ej:            “La cabeza, oro fino, y nieve el rostro;
                stros los ojos; de ébano las cejas

                “El mar de tus ojos se desborda cuando estás triste”

Sinécdoque: Da a una idea el nombre de otra en virtud de la relación de simultaneidad o coexistencia que hay entre ambas. Se altera el significado de una palabra, tomando el todo por la parte o viceversa:
El todo por las partes:
Relumbran las lanzas del ejército (astas).”
“Se vendieron cien cabezas de ganado” (reses)

El continente por el contenido:
Bebieron unas copas”
“El teatro aplaude”

Metonimia: Da una a idea el nombre de otra, en virtud de una relación de sucesión que hay entre ellas:
Causa por el efecto:
“No se puede resistir el sol (calor)”
El autor por su obra:
“Leo a García Márquez”

C. OBLICUAS O INTENCIONALES: Espresan el pensamiento de una manera indirecta. Las figuras más frecuentes son:

Alegoría: Es la representación simbólica de elementos abstractos en elementos concretos. A veces una composición entera ofrece sentido alegórico como las fábulas.

La Divina Comedia, del italiano Dante Alighieri es todo un texto alegórico.

Otro ejemplo de alegoría:
Porque si bien se mira, la vida no es más que un inmenso tablero de ajedrez, donde los cuadros blancos son los días y los negros, las noches; y el destino juega con la vida de los hombres: los mueve de aquí para allá y uno por uno van a parar al estuche de la nada”  (Omar Kayham)

Prosopopeya: esta figura es más conocida como Personificación; consiste en atribuir cualidades propias de los seres animados a los objetos o seres inanimados o abstractos.
 Ejemplo:
                “Este arroyo que me mira,
                con inocencia de pájaro,
                tiene los ojos azules,
                del horizonte lejano”

“Entonces el cielo se adueñó de la noche”

Hipérbole: Exageración en el decir. Se aumenta extraordinariamente el valor o la magnitud de las cosas o se reduce desmesuradamente. Ej:
Ej:            “Te veo como una hormiga!”
                “Llegó todo el mundo a la reunión”
                “Me muero de la risa

D. FIGURAS DE PENSAMIENTO: Se relacionan más con la manera como se expresa o explicita una idea. Se dividen en:

1. Pintorescas: aquellas que presentan rasgos o cualidades susceptibles de ser pintadas o descritas. La descripción es el ejemplo más claro de este tipo de figuras. A nivel de la descripción, encontramos varias clases, dependiendo del objeto descrito. Son:
a. Prosopografía: describe el físico de un ser.
b. Etopeya: describe el carácter, la forma de ser, la personalidad.
c. Retrato: combina el físico (prosopografía) y el carácter  (etopeya).
d. Caricatura: Exagera el físico y el carácter (exagera el retrato).
e. Topografía: describe espacios, lugares.
f. Cronografía: Describe el tiempo.
g. Paisaje: Mezcla la descripción de lugares (topografía) y el tiempo (cronografía).
h. Lírica: Describe los sentimientos.

2. Lógicas: Aquellas ideas que, aprobadas por la razón, se dan por bien pensadas y deducidas. Se dividen en varias clases:
Paradoja: En ésta hay oposición de ideas; la tesis y la antítesis se presentan en la misma expresión.
 Ejemplos:
La paz se consigue con la guerra”
“La pequeñez de la grandeza humana”
“La naturaleza es grande, hasta en las cosas más pequeñas”

Símil: Muestra  las razones de semejanza que tienen dos o más objetos entre sí, sin hacer una comparación directa. En un símil no están expresos los términos: como, cual, semejante.
Ejemplo: Luis es un burro / Pipe es un sapo
c. comparación: presenta las relaciones desemejanza existente entre dos objetos, utilizando como recursos los términos: como, cual, semejante a. Ejemplos:
Hay días en que somos tan fértiles, tan fértiles,
como en abril el campo que tiembla de pasión

-              “Dulce como el arroyo soñoliento,
mansa como la lluvia distraída,
pura como la rosa florecida
y próxima y lejana como el viento

-              “Es tan fuerte como un león

3. Patéticas: Estas figuras tienen por objeto reflejar las pasiones, mover y mostrar los afectos personales. Existen las siguientes:
a. Deprecación: cuando el deseo comunicado es un ruego o una súplica ferviente. Ejemplo:
                “Sea hoy mi compasivo ruego
                el del viejo filósofo eleusino,
                por el perro que ladra en el camino,
                por el peñasco que desciende fuego

b. Imprecación: Es una expresión airada, amenazante, de venganza. Ejemplo:
                “Caigan sobre ti las maldiciones del pasado,
                vayan a ti los infortunios del mundo

IRONIA: Consiste en decir, con el tono, lo contrario de lo que se expresa. Ejemplo:
Gracias, amigo: eres una ´joyita´ que no quisiera perder

SARCASMO: Es la Ironía, pero degenerada en vileza. Con esta figura nos burlamos inhumanamente de las desgracias del prójimo. Ejemplo:
                “Tú que destruyes el templo de Dios y en tres días            lo reedificas, desciende ahora de la cruz y te      creeremos

SENTENCIA: Es un dicho que en pocas palabras encierra una gran verdad. Se clasifica en:
aPrincipio: cuando es meramente especulativo. Ejemplo: “El consejo, antes daña que aprovecha; si el que lo da no tiene mucha cordura y el que lo recibe, mucha paciencia
bMáxima: Cuando lo expresado puede reducirse a la práctica. Ejemplo:
Si quieres ser perfecto, toma tu cruz y sígueme
c. Apotegma: Cuando la sentencia se toma de un autor.
Ejemplo:
                “Pueblo que olvida su historia tiende a repetirla”               (Gabriel García Márquez)


Material en edición (versión abril 2018)

Profesor: Oscar David Buriticá A.


Los registros resaltados en amarillo son una guía que busca orientar cuáles son las actividades a realizar para cada una de las clases, durante estas semanas, con el fin de que cuenten con un desarrollo normal de las clases correspondientes a cada clase y no haya perdida de tiempo. Ello requiere de parte de ustedes, apreciados estudiantes, de su capacidad de trabajo, la calidad en la toma de apuntes, su autonomía y responsabilidad, además del adecuado uso del salón de clase. Espero orden y disciplina en el ingreso al salón, el aseo del salón y que hagan las actividades previstas para alcanzar los objetivos que nos hemos propuesto.



INSTITUCIÓN EDUCATIVA ESCUELA NORMAL SUPERIOR FARALLONES DE CALI

Guía de la Evaluación por competencias 

Taller - Clase 1: Evaluación por competencias. Registrar esta breve síntesis en el cuaderno)

El concepto de Competencias y Desempeños ha tenido interesantes discusiones, principalmente en el ámbito escolar. Las nociones que utilizaremos tienen sus bases en los postulados teóricos de Noam Chomsky. 


A diferencia de la evaluación por aptitudes y conocimientos apoyada principalmente en una concepción abstracta y universalista de la inteligencia y en una concepción de conocimiento como información acumulable (anterior propuesta del examen ICFES), la evaluación por competencias enfatiza en el carácter contextualizado de la actividad cognitiva y en el conocimiento como permanente construcción social y cultural de significado.

Teniendo en cuenta que las competencias corresponden a un "saber hacer en contexto", es decir, las acciones que el estudiante realiza en su interacción con un contexto sociocultural específico y que satisfacen las exigencias del mismo, el objetivo es evaluar las competencias en los contextos disciplinares de las áreas obligatorias, que el ICFES denomina COMPONENTES, entre ellas La Lectura Crítica, de la que poco a poco iremos haciendo una fundamentación teórico-práctica.

Las competencias hacen referencia al conjunto de conceptos, teorías, historia epistemológica, ámbitos y ejes articuladores, reglas de acción y procedimientos específicos que corresponde a un área determinada. Éstas son:

1. Acciones de tipo INTERPRETATIVO

Comprende acciones orientadas a encontrar el sentido de un texto, de una proposición, de un problema, de una gráfica, de un mapa, de un esquema, de los argumentos a favor o en contra de una teoría o de una propuesta, entre otras; se funda en la reconstrucción local y global de un texto.

2. Acciones de tipo ARGUMENTATIVO

Involucran acciones que tienen como fin dar razón de una afirmación y que se expresan en la explicación de los porqués de una proposición, en la articulación de conceptos y teorías con el ánimo de justificar una afirmación, en la demostración matemática, en la conexión de reconstrucciones parciales de un texto que fundamenten la reconstrucción global, en la organización de premisas para sustentar una conclusión, en el establecimiento de relaciones causales, etc.

3. Acciones de tipo PROPOSITIVO

Hacen referencia a acciones de generación de hipótesis, de resolución de problemas, de construcción de mundos posibles desde el punto de vista literario, de establecimiento de regularidades y generalizaciones, de proposición de alternativas, de solución a conflictos sociales, de elaboración de alternativas de explicación a un evento o a un conjunto de eventos, o a una confrontación de perspectivas presentadas en un texto, etc.



A MANERA DE EJERCICIO, REALIZAR LAS SIGUIENTES ACTIVIDADES:


TALLER (IMPRIMIBLE) DE COMPRENSIÓN LECTORA No 1


EN EL CUADERNO, REGISTRAR 

PRE-TEST :

Copiar los números del 1 al 48. Lea cada una de las preguntas correspondientes a los textos y seleccione la respuesta que considere correcta. (En la Semana 4 les daré a conocer las respuestas correctas, y ustedes confrontarán sus respuestas y podrán conocer su porcentaje de aciertos, es decir, SUS DESEMPEÑOS).




LEA LOS SIGUIENTES TEXTOS

Yo no soy yo.
Soy éste
que va a mi lado sin yo verlo,
que, a veces, olvido.

El que calla, sereno, cuando hablo,
el que perdona, dulce, cuando odio,
el que pasea por donde no estoy,
el que quedará en pie cuando yo muera.

Juan Ramón Jiménez



1. Cambia su sentido, si reemplazamos “sereno” por:
      A. Tranquilo     B. sosegado.         C. Apacible          D. quieto

2. En los últimos cuatro versos el autor nos plantea
  1. la persona que él realmente desea ser
  2. que él tiene dos personalidades
  3. lo que él es realmente.
  4. lo que él no desearía ser
3.   Del texto se infiere que el autor
  1. cree en la resurrección
  2. piensa que todos tenemos un doble
  3. su espíritu sobrevivirá.
  4. manifiesta el deseo de ser mejor
RESPONDE LAS PREGUNTAS 4-5 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

El colibrí

El alba saluda al sol. Cae la noche y trabaja todavía. Anda zumbando de rama en rama, de flor en flor, veloz y necesario como la luz. A veces duda, y queda inmóvil en el aire, suspendido; a veces vuela hacia atrás, como nadie puede. A veces anda borrachito, de tanto beber las mieles de las corolas. Al volar lanza relámpagos de colores. El trae los mensajes de los dioses, se hace rayo para ejecutar sus venganzas y sopla las profecías al oído de los augures. Cuando muere un niño guaraní, le rescata el alma, que yace en el cáliz de una flor y la lleva, en su largo pico de aguja, hacia la tierra sin mal.

Eduardo Galeano


4. Del texto se deduce que el autor quiere relatarnos
  1. las peripecias de un colibrí en su viaje hacia la tierra sin mal.
  2. cómo es el vuelo del colibrí recogiendo néctar de las flores
  3. el carácter sobrenatural del vuelo del colibrí
  4. el vuelo de un colibrí muy especial
5.       El colibrí realiza la misión singular de
A. lanzar relámpagos de colores al volar
B. andar zumbando de rama en rama y de flor en flor
C. rescatar el alma de los niños guaraníes y llevarlas a la tierra sin mal
D. saludar al sol


RESPONDA LAS PREGUNTAS 6 - 7 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

Al caer la tarde, dos desconocidos se encuentran en los oscuros corredores de una galería de cuadros. Con un ligero escalofrío, uno de ellos dijo:
-Este lugar es siniestro. Usted cree en fantasmas?
-Yo no- respondió el otro- y usted?
-Yo sí- dijo el primero - y desapareció.
George Loring Frist

6.  El narrador del anterior fragmento es un narrador
  1. observador que no participa en las acciones
  2. que a la vez, es personaje de la obra
  3. que se adentra en sus personajes
  4. que toma distancia sobre el hecho narrado
7. Del texto se infiere que
  1. realmente había un fantasma en la galería
  2. los dos personajes son fantasmas
  3. un fantasma no le teme a otro fantasma
  4. el primer personaje desapareció porque el otro era fantasma
RESPONDA LAS PREGUNTAS 8 - 12 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO:

 La libertad de ser dependiente


“Se considera que los seres humanos, en principio, tienen la posibilidad de actuar desde la libertad y no solamente desde los impulsos, es decir, gozan de la probabilidad de elegir, desde un proceso reflexivo, la clase de vida que desean para sí mismos. Aun cuando esta idea es de todos conocida y, en teoría, compartida por el mundo moderno, muy pocos seres humanos logran que su estilo de vida sea el resultado del ejercicio de la libertad.

Los diferentes contextos culturales en los cuales se estructuran las distintas sociedades que, por ende, forman las cunas en las que los seres humanos nacen, determinan las distintas formas de libertad que los individuos pueden experienciar. Todo ejercicio de la libertad es necesariamente relativo al contexto sociocultural en donde se expresa.

La libertad entendida como la certeza de que cualquier elección que el individuo haga es posible y aceptada por los demás, implicaría que los sistemas culturales hayan madurado y propuesto un modo de convivencia que promueva la confianza como la forma básica de relación entre los seres humanos. Cuando los modos generales de relación admiten la desconfianza, es el miedo y no la libertad lo que surge en los seres humanos.”

Maria Antonieta Solórzano

8. El modo de construcción del discurso del texto anterior es el
  1. dialogado
  2. descriptivo
  3. narrativo
  4. argumentativo
9. Las diferentes argumentaciones que presenta la autora del texto anterior giran, fundamentalmente, alrededor de
  1. el ejercicio de la libertad
  2. el miedo a la libertad
  3. la aceptación de la libertad
  4. la libertad relativa
10. Del texto se infiere que el pensamiento de la autora respecto al ejercicio de la libertad es
  1. pesimista                             C. realista
  2. optimista                             D. idealista
11. El ejercicio de la libertad estaría supeditado a
A.       el contexto sociocultural en donde se expresa
B.       las cunas en que los seres humanos nacen
C.       la maduración de los sistemas culturales
D.      que las relaciones humanas se basen en la confianza

12. Del contenido del texto podemos concluir que
  1. la libertad no existe
  2. la libertad es coartada
  3. la libertad es relativa
  4. la libertad es dependiente
RESPONDA LAS PREGUNTAS 22-25 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

“Se llama Borges y vive en Buenos Aires. Pero esa es sólo una cara de la moneda. Hay otro Borges, como él lo llama, que habita un mundo propio, un planeta en órbita elíptica en torno a alguna estrella desaparecida que alumbra todavía con su resplandor la escritura invisible de los viejos folios y los manuscritos olvidados. Se deleita en los placeres tranquilos del estudio y la contemplación. Alaba las cosas simples: el pan y la sal, las estaciones, el arte de la amistad, el gusto del café, el sueño, el hábito, la diversidad y el olvido. Esas son las cosas que conoce más de cerca. En cuanto a las demás, quién sabe si el pudor, o una reticencia invencible, no se las habrá negado para siempre. Lo rodean las admiradoras, pero no se ha casado nunca. Allá en su primera juventud se insinúa la imagen de un amor perdido. Aparece translúcida en un poema temprano escrito en inglés en el que suspira la voz del autor: "Te ofrezco la amargura de un hombre que ha contemplado largamente la luna solitaria". Hubo, según parece, una "despedida trivial" en las calles de Buenos Aires que inició una "infinita separación". Desde entonces, confiesa Borges con tristeza en una elegía, a pesar de sus viajes a países lejanos, la nostalgia lo ha perseguido por todas partes como una bruma, y en realidad no ha visto "nada o casi nada sino el rostro de una muchacha de Buenos Aires". Es como si una parte de su ser se hubiera consumido con el recuerdo.”

Luis Harss en Los nuestros

22. El título que mejor se ajusta al texto anterior es
  1. Jorge Luis Borges
  2. Una aproximación a Borges
  3. Quién es Borges?
  4. Retrato de Borges
23. El "otro” Borges, en la lectura, gusta de
  1. los placeres tranquilos del estudio y la contemplación
  2. vivir y frecuentar el centro de Buenos Aires
  3. tener las dos caras de la moneda
  4. rodearse de admiradoras
24. En la frase:"Aparece translúcida en un poema temprano", la palabra "translúcida", puede reemplazarse por
  1. sutil
  2. clara
  3. esbozada
  4. transparente
25. A Borges lo ha perseguido la nostalgia por todas partes porque
  1. no se ha casado nunca
  2. lo persigue la imagen de un amor perdido
  3. ha contemplado largamente la luna
  4. nunca ha visto nada o casi nada
RESPONDA LAS PREGUNTAS 26-29 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

El Imán

“Había una vez un imán y en el vecindario vivían unas limaduras de acero. Un día, a dos limaduras se les ocurrió bruscamente visitar al imán y empezaron a hablar de lo agradable que sería esta visita. Otras limaduras cercanas sorprendieron la conversación y les embargó el mismo deseo. Se agregaron otras y al final todas las limaduras empezaron a discutir el asunto y gradualmente el vago deseo se transformó en impulso. ¿Por qué no ir hoy? dijeron algunas, pero otras opinaron que sería mejor esperar hasta el día siguiente. Mientras tanto, sin advertirlo, habían ido acercándose al imán, que estaba muy tranquilo, como si no se diera cuenta de nada. Así prosiguieron discutiendo, siempre acercándose al imán, y cuanto más hablaban, más fuerte era el impulso, hasta que las más impacientes declararon que irían ese mismo día, hicieran lo que hicieran las otras. Se oyó decir a algunas que su deber era visitar al imán y que hacía ya tiempo que le debían esa visita. Mientras hablaban, seguían inconscientemente acercándose. Al fin, prevalecieron las impacientes, y, en un impulso irresistible, la comunidad entera gritó: Inútil esperar. Iremos hoy. Iremos ahora. Iremos en el acto. La masa unánime se precipitó y quedó pegada al imán por todos lados. El imán sonrió, porque las limaduras de hierro estaban convencidas de que su visita era voluntaria.”

Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares. Cuentos Breves y Extraordinarios

26. Los personajes del texto anterior son:
  1. el narrador, el imán y las limaduras de hierro
  2. el imán, las limaduras de hierro y el vecindario
  3. el narrador y las limaduras de hierro
  4. el imán y las limaduras de hierro
27. Una probable explicación del cuento es:
  1. las limaduras eran libres y por esto se dejaron arrastrar por la masa
  2. la libertad de las limaduras era aparente pues el imán ejercía su atracción
  3. las limaduras no tienen libertad, siempre serán atraídas por el imán
  4. las limaduras ejercieron su libre albedrío al decidir visitar al imán
28. El imán sonrió por
      A.  burla         B. maldad          C. ironía           D. gracia

29. Borges utilizó un recurso literario para “humanizar” a sus personajes. Dicho recurso es
  1. la metáfora
  2. la prosopopeya
  3. la comparación
  4. el símil


RESPONDA LAS PREGUNTAS 30-32 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

CANCIONCILLA DE AMOR A MIS ZAPATOS

Los zapatos en que espero               Bajo la suela delgada,
el tiempo de mi partida,                   siento la tierra que espera...
tienden dos alas de cuero                Entre la vida y la nada,
para sostener mi vida.                      ¡qué delgada es la frontera!

Rafael Morales
30. La partida a la que se refiere el verso 2 es
  1. un viaje
  2. la muerte
  3. una salida
  4. un paseo
31. Los zapatos del poeta son para
  1. sentir la tierra
  2. esperar la partida
  3. sostener la vida
  4. tener dos alas de cuero

32. La tierra está esperando
  1. el cuerpo del poeta
  2. la suela delgada
  3. la frontera
  4. los zapatos
RESPONDA LAS PREGUNTAS 33-36 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

“El viejo árbol quiso retoñar. El aire tibio del nuevo tiempo, el sol, rotundo, la lluvia que caló la tierra, dieron renovadas hojas a los árboles del parque. Entre las ramas hubo otra vez nidos y rodeando los troncos, voces de niños. Sólo para el viejo árbol no llegó la vida. Sobrellevaba una agonía lenta que nadie advirtió. Frecuentemente no se advierte el dolor de un hombre. Un árbol puede quedar aún más abandonado. Aquel viejo árbol de corteza áspera, cuyas cansadas raíces estaban muriendo, en vano trató de llevar savia a sus ramas, y tener también hojas nuevas, y respirar el viento, y vivir. Un brote leve, una pequeña yema verde, afloró cierto día en la quiebra de un brazo. Pero el viejo árbol no pudo persistir en el empeño. El conjunto escueto de sus ramas se levantaba hacia el cielo clamando...

Una noche, el cielo hizo vibrar sus estrellas. Era una sinfonía de luces, la inmensidad de la creación. Un hombre solitario surgió de la sombra de los otros árboles y se detuvo junto al abatido. A través de los amplios claros de los brazos contorsionados y las ramas escuetas, pudo contemplar las estrellas que andaba buscando. Ciñó con sus brazos el tronco rugoso, y el viejo árbol que iba a morir, y el hombre solo que buscaba estrellas, se hicieron compañía.”

Ciro Alegría

33. El viejo árbol para no morir
  1. trató de llevar savia a sus ramas
  2. quiso retoñar
  3. sobrellevaba una agonía lenta
  4. respiró el viento
34. El viejo árbol al no poder retoñar
  1. levantó sus escuetas ramas al cielo clamando
  2. persistió en su empeño de tener ramas nuevas
  3. hizo que brotara una pequeña yema verde
  4. trató de tener hojas nuevas y respirar el viento
35. La vida que rodea al árbol era
  1. alegre, soleada, con voces de niños
  2. soleada, con nidos y voces de niños
  3. con un sol rotundo y lleno de vegetación
  4. llena de agonía y tristeza
36. EI hombre solitario buscaba en las estrellas
  1. la sinfonía de luces
  2. la inmensidad de la creación
  3. consuelo a su soledad
  4. la vibración de las estrellas
RESPONDA LAS PREGUNTAS 37 A 48:
Joven aún entre las verdes ramas
de secas pajas fabricó su nido
la vio la noche calentar sus huevos,
la vio la aurora acariciar sus hijos.

Batió sus alas y cruzó el espacio,
buscó alimento en los lejanos riscos,
trajo de frutas la garganta llena
y con arrullo despertó a sus hijos.

El cazador la contempló dichosa…
¡y sin embargo disparó su tiro”;
ella, la pobre, en su agonía de muerte
abrió sus alas y cubrió a sus hijos.

Toda la noche la pasó gimiendo
su compañero en el laurel vecino
cuando la aurora apareció en el cielo
bañó de perlas el hogar ya frío.
Epifanio Mejía (1838 – 1913)

37. En el verso “Joven aún entre las verdes ramas / de secas pajas fabricó su nido”, la palabra subrayada es:
A.        Sustantivo, porque designa nombres.
B.        Adjetivo, pues se refiere a la palabra “ramas”.
C.        Verbo, porque acompaña a la palabra “entre”.
D.       Conjunción, porque une a las y ramas

38. En el verso “Joven aún entre las verdes ramas / de secas pajas fabricó su nido” encontramos algunas figuras literarias; una de ellas es:
  1. Metáfora                             C. Aliteración
  2. Hipérbole                            D. Hipérbaton

39. De acuerdo con el contenido del texto, el título que más se ajusta es:

A. La tórtola   B. El cazador  C. El nido  D. La aurora

40. Al leer el verso “bañó de perlas el hogar ya frío”, con la expresión subrayada podemos interpretar que:
                A. Estaba brisando
                B. Había luto en el nido
                C. Caían piedras preciosas del cielo
                D. Ya había amanecido.

41. El destino trágico que sufre el personaje cambiaría si en lugar de CAZADOR aparece un:

A. escritor   B. cocinero    C. taxidermista    D. agricultor

42. En relación con el texto, una recomendación podría ser:

A. El respeto a la vida en todas sus formas
B. Limitar la caza indiscriminada de animales
C. Buscar otras alternativas de alimentación
D. Restringir la venta de armas

43. Del texto, podemos deducir que el tema es:

                A. La destrucción del reino animal
                B. El amor de una tórtola hacia sus hijos.
                C. La muerte de una tórtola.
                D. Historia de una tórtola

44. La suerte final del personaje permite concluir que la muerte indiscriminada atenta contra:

                A. La supervivencia humana
                B. La conservación de la cadena alimenticia
                C. El derecho a practicar un deporte
                D. La preservación de la especie

45. Una enseñanza que deja el texto es:
                A. No se debe descuidar los hijos
                B. El amor maternal es condicional
                C. Existen otras formas de cazar animales
                D. Se debe preservar la naturaleza

46. En la primera estrofa, las palabras subrayadas corresponden a una figura literaria denominada:

A. Metáfora           B. Hipérbole        C. Prosopopeya        D. Aliteración

47. De acuerdo con las informaciones presentadas en el texto, podemos afirmar que el autor:

A. Vivió entre comienzos del siglo XVIII y finales del XIX
B. Tardó muchos años en escribir el texto
C. Murió a comienzos del siglo XIX
D. Vivió entre los siglos XIX y comienzos del XX

48. El texto presenta varias referencias o marcas textuales; de acuerdo con ellas, podemos suponer que el personaje de la historia es un:


A. reptil                 B. ave                C. insecto               D. mamífero




EL MOVIMIENTO MODERNISTA

El Modernismo es el primer movimiento colectivo hispanoamericano que, desde la expresión poética del nicaragüense Rubén Darío (1867-1916) influye en la literatura de habla hispana.

El modernismo, antes que un movimiento literario, es una actitud plena de cambio ante el panorama de las letras hispanas hacia 1880, periodo en el cual muchas naciones americanas apenas sí se habían liberado, lo que llevó a muchos intelectuales a observar, entonces, una necesidad de renovación. Fue así que esta corriente intelectual se caracterizó por intentar una reforma y buscar un nuevo lenguaje. Para ello, tomó como modelos a dos corrientes francesas:

1. Parnasianismo. Principales representantes: Theophile Gautier y Leconte de Lisle. Cubrió la estética del Arte por el Arte en el plano social y defendió la impasibilidad de las formas en el plano del lenguaje. Persiguió una belleza estática, para lo cual creó una poesía descriptiva, inspirada en elementos de la mitología greco-romana y motivos clásicos. Representantes en Colombia son: Guillermo Valencia; En Cuba es José Martí; En España, Juan Ramón Jiménez, Platero y yo).

2. Simbolismo. Sus principales representantes: Arthur Rimbaud, Paul Verlaine, Stephane Mallarmé y Charles Baudelaire (Las flores del mal). Esta corriente francesa nació hacia 1870 como respuesta al Parnasianismo; su finalidad era la búsqueda de la palabra pura, capaz de expresar los estados de ánimo. Su lenguaje no es racionalista, sino el de la fantasía adornada con símbolos (azul, flor de lis, lirios, cisne, pavo real). Sus imágenes sensoriales se enriquecen con asonancias, rimas, aliteraciones, sonoridades y ritmos.

El modernista intenta dotar al verso de una armonía verbal, para lo cual elige con sumo cuidado y rigor las palabras de mayor elegancia melódica y sonora, sobre cuya base los prosistas modernistas inician dinámicos cambios, como en la métrica. Para los Parnasianos, dichas palabras constituirán centros de sensaciones plásticas, mientras que para los Simbolistas representarán centros de sensaciones musicales.

El idioma se enriquece gracias a tal concepción y se vislumbra una visión aristocrática de la vida, en la cual el modernista cree vivir en una mansión donde no hay cabida a hechos cotidianos; tal actitud la observamos en un verso de Rubén Darío:

"Veréis en mis versos princesas, reyes, cosas imperiales, visiones de países lejanos e imposibles; qué queréis! detesto la vida y el tiempo en que me tocó nacer...").

Alejados de la realidad de su medio, los modernistas buscan ciudades lejanas, mundos y mitos clásicos, símbolos y nombres exóticos, que enriquecen las formas puras. Esta separación del mundo interno del poeta con el mundo vulgar exterior permite el surgimiento de un arte para minorías, preocupado tan sólo por los fines del arte en sí mismo.

El modernismo empezó a decaer hacia 1914 (?), época en la cual ya el hombre hispanoamericano había detectado un caos social, un desequilibrio general en el orden económico, filosófico, político y cultural en su modelo europeo, situación que se torna crítica con la I Guerra Mundial.

El modernismo crea una ruptura ante los modelos tradicionales y da vida a un lenguaje poético, libre de todo condicionamiento que no sea el de la creación artística.
Elimina en el poema todo elemento costumbrista y anecdótico.

Se pueden diferenciar dos periodos:

1. ESTETICISMO (1888-1900). Las principales características de esta etapa son:

- Actitud cosmopolita, en la cual considera a todo el mundo como una sola patria (a diferencia del localismo nacionalista de los románticos).

- La poesía se apropia de una materia exótica, exquisita, frívola y esteticista (entendida como búsqueda y logro de la belleza en las formas).

- Escape de la realidad y de su influencia.

- Su ámbito es siempre una realidad estática y literaria, en lo cual es imprescindible la impersonalización (a diferencia de la exaltación subjetiva del yo romanticista).


- Tiene más importancia el significante, que el significado; priman más la musicalidad y la perfección estética que el contenido.

- Empleo de una vasta métrica.

- Abundancia en el uso de las figuras literarias.

- Presencia permanente de elementos míticos.


2. ARIELISMO (1900- ... )

Se amerita al uruguayo José Enrique Rodó, intelectual para quien la cultura era todo un sacerdocio. Su obra representativa, Ariel, sintetiza las virtudes del pueblo hispanoamericano y proclama la superioridad del humanismo tradicional greco-latino con su culto a los ideales intelectuales y estéticos. Se caracterizó por:

- Abandono de la búsqueda de la belleza por la belleza misma. Cuidado del ideal de Perfección Formal; aparecen la realidad y los problemas esenciales de la poesía: el tiempo, la muerte, la vaciedad de los placeres, la preocupación por lo político, lo social y el destino de América.

- Una nueva forma de comunicación con España y una exaltación de los valores latinos frente al de los anglosajones.

- Concientización de una Hispanoamérica diferente a la que hay que definir e identificar, con una cultura propia, ante la ofensiva estadounidense.

- Ataque a la técnica.

Las dos primeras décadas del siglo XX registraron unos acontecimientos históricos que influyeron y modificaron la conciencia de los intelectuales hispanoamericanos y cuya importancia trascendió a la literatura. Esos hechos se interpolaron como un nuevo esquema en el aspecto social y económico y, especialmente, en el político. Fueron: la Revolución mejicana (1910), la I Guerra Mundial (1914) y la Revolución Rusa (1917)


ACTIVIDAD:

1. Lee detenidamente la guía adjunta, la cual corresponde a los principales aportes hechos en clase y que alimentan el conocimiento general sobre este movimiento literario.

2. Amplía tus conocimientos sobre el tema: identifica orígenes de este movimiento, corrientes literarias que le dieron sustento, autores representativos, obras, características, etc. Haz, en lo posible, un cuadro sinóptico de autores, obras y países.

3. Imprime la guía, si lo crees conveniente. Subraya las ideas principales y elabora una síntesis de éstas, complementando tu consulta.

4. A manera de preparación para el momento de la evaluación, sugiero que las ideas principales las conviertas en enunciados de Falso o Verdadero.

5. Consulta la biografía de los autores referenciados, y que son importantes para la comprensión global de este tema.

6. Respecto al tema del Romanticismo ya abordado en clases pasadas, revisa tu síntesis de este tema (la guía se encuentra a continuación). Haz un paralelo en el que identifiques relaciones de semejanzas y diferencias entre Romanticismo y Modernismo, tal y como quedó consignado en los logros que dieron apertura al tema.

7. Construye, además, preguntas tipo test (A, B, C y D) que te permitan prepararte para la evaluación.

8. Tus lecturas y consultas sobre estos movimientos literarios deben quedar registrados en tu cuaderno.


QUIZ SOBRE MOVIMIENTOS LITERARIOS:

Lea los siguientes enunciados. Marque así:
A si corresponden al Romanticismo;
B si corresponden al Modernismo;
C si corresponde a Ambas;
D si a ninguno de los dos movimientos:

1. Este movimiento surgió entre finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX.

2. Representantes de este movimiento fueron: Jorge Isaacs, José Eusebio Caro, Rafael Pombo y Esteban Echeverría.

3. Este movimiento se caracterizó por la evasión de la realidad y romper con la métrica tradicional

4. Algunos de sus poetas fueron José Martí, Juan Ramón Jiménez, Guillermo Valencia y José Asunción Silva

5. Este movimiento sintetizó los ideales de las corrientes francesas Parnasianismo y Simbolismo

RESPUESTAS:
1B    2A    3C    4B    5B





INSTITUCIÓN EDUCATIVA NORMAL SUPERIOR FARALLONES DE CALI

ASIGNATURA: ESPAÑOL
Corrientes Literarias del siglo XVII - XIX

Profesor: Oscar David Buriticá A.

¿QUÉ ES EL ROMANTICISMO?


Es una revolución artística contra todo lo que había significado Neoclasicismo, principalmente en lo referente con su frío razonamiento. Se inició a finales del siglo XVIII en Alemania, con poetas como Schlegel, Schiller y Goethe, con cuya obra Werther (1774) se abren sus puertas. Se extendió rápidamente por Europa, a principios del s. XIX. Sus ideales tienen gran importancia, no sólo con la literatura alemana, sino con la francesa (Victor Hugo, Los miserables, 1862; Bernardin de Saint-Pierre, Pablo y Virginia, 1788; Chateaubriand, Atala, 1801), inglesa (Scott, Lord Byron), italiana (Manzoni, Los novios, 1827), española (Duque de Rivas, Don Alvaro o la fuerza del destino, 1835; Gustavo Adolfo Bécquer, Rimas, 1871) y la literatura americana.

La Revolución Francesa (1789) se convierte en el símbolo de Europa por la búsqueda de ideales como la libertad, la igualdad y la fraternidad, que en nada favorecía al sistema monárquico y feudal imperantes en la época, lo que marca, de alguna manera, el ascenso del romanticismo, no sólo como una fuerza artística y literaria, sino como una alternativa social. En torno a esos ideales promulgados por la revolución francesa se unieron campesinos, comerciantes, artesanos, nuevos burgos y, por supuesto, una inmensa mayoría de intelectuales y artistas.

El romanticismo europeo tuvo unos elementos constantes en su expresión artística, y de ellos se valdría, en parte, el romanticismo hispanoamericano. Algunos son:
-La fuga, en la cual, el artista, que experimenta un sentimiento de soledad, se proyecta hacia el pasado, el futuro, la inconsciencia, lo inexplicable.
-La vida onírica, el estado de los sueños y la imaginación, serán formas de eludir el presente, de buscar una estado superior donde la fantasía se confunda con la realidad.
-La naturaleza, en la cual se fusionan fenómenos naturales (el amanecer, las lluvias, el ocaso, luces nocturnas), paisajes (bosques, montañas, llanuras, cavernas) serán el escenario contemplado por el romántico, pues ésta simbolizará sus estados de ánimo, por la plasticidad de las descripciones. Se idealizarán el amor, la muerte, la soledad, etc.
-La nostalgia, un amor por la patria, por la región; hay un nacionalismo el cual se defiende lo local en oposición a un sentimiento de desarraigo, por sentir lejana a la patria. Hay presencia de elementos populares.
-Un individualismo, debido a un sentimiento de abandono por parte de su patria, y como actitud rebelde se sumían en un egocentrismo, por la búsqueda de su redención; el "yo" se convertía en el centro del mundo del artista. La felicidad debía hallarse en esa infinita marcha individualista.
-Creación lingüística, es decir, los románticos crearon nuevas formas lingüísticas; hubo ampulosidad en el verso, frondosidad en las palabras. Esta actitud frente al lenguaje fue una consecuencia, casi que lógica, del cambio de óptica frente al mundo. La "anarquía" lexical, las emociones y las individualidades, hicieron que los convencionalismos del clasicismo abrieran   el paso a esta corriente artística.
-Predominio de la irracionalidad sobre la razón; por ello la enfermedad, la autoflagelación y el desdoblamiento serán las actitudes permanentes del romántico; estos estados eran lo único razonable en un medio donde no se les escuchaba, donde se vivía un exilio en la propia tierra: así, pues, la visión filosófica del enfermo los acercaba a la tristeza, la muerte, la nostalgia y el dolor.

EL ROMANTICISMO HISPANOAMERICANO

Dos decenios después de la Revolución Francesa se producen en Hispanoamérica los llamados "gritos de independencia", lo que significaría, durante los siguientes lustros, un principio de emancipación respecto a España. En este sentido hay una similitud entre Europa y América en el sentido de la búsqueda de unos cambios sociales y económicos. El romanticismo español surge casi que paralelo al hispanoamericano.

En Hispanoamérica adquiere unos matices más particulares: aquí se vuelve a la Colonia para reaccionar contra ella y entonar cantos e himnos independentistas; el paso a repúblicas divididas por las guerras intestinas, notas éstas que generaron otras, como los cantos antiesclavistas y la emancipación del sentimiento. 

El deseo de una emancipación absoluta de las jóvenes naciones americanas, serán el terreno abonado para la anarquía y la emancipación absoluta del yo que predicaba la nueva corriente literaria. El Romanticismo se desarrolla en un periodo señalado por la inestabilidad social, las guerras civiles, el despotismo, lo que permite la aparición de caudillos como Juan Manuel Rosas y Facundo Quiroga, el enfrentamiento de ideas tradicionalistas y liberales, la condición desfavorable del negro, el indio y el mestizo, con respecto del blanco, y la difícil situación económica de las nuevas naciones.

El romanticismo europeo llevó a los escritores hispanoamericanos a incrementar la cultura nacional, incorporándole la fantasía y el sentimiento de la cultura occidental. Fue entonces, cuando aprovecharon los temas autóctonos, y mostraron autenticidad en la elección de motivos propios de Hispanoamérica: el paisaje natural, los tipos humanos, las formas de vida en diferentes circunstancias sociales y la idealización del indio precolombino.

PRINCIPALES REPRESENTANTES DE LA PROSA ROMÁNTICA EN HISPANOAMÉRICA

PAIS        AUTOR                                            OBRA                        GENERO              TEMA

                  Esteban Echeverría                     El Matadero                Novela                  Político
Argentina  Domingo Faustino Sarmiento     Facundo Quiroga         Ensayo                Político
                 José Mármol                                  Amalia                        Novela                  Historia Política

                  Juan León Mera                           Cumandá,1879            Novela                 Indianista
Ecuador    Juan Montalvo                              Siete Tratados             Ensayo                Político

Colombia   Jorge Isaac                                   María, 1867                 Novela                 Sentimental

Perú          Ricardo Palma                              Tradiciones peruanas  Relato                  Varios

Paraguay  Juan Zorrilla de San Martín          Tabaré, 1888               Relato épico         Indigenista



Tarea:
Registrar la biografía de los autores mencionados en esta guía, indicando nacionalidad, obras, género, año de publicación y tema.

TALLER SOBRE ROMANTICISMO

Copiar los siguientes enunciados en el cuaderno. Den sus respuestas a lápiz, de tal manera que se puedan corregir. 

Sobre Romanticismo, lea los siguientes enunciados e indique si son Falsos o Verdaderos:

1. El Romanticismo fue una revolución artística de lo que había significado el Neoclasicismo
2. El Neoclasicismo reaccionó contra el Romanticismo
3. Este movimiento surgió como producto de la síntesis de corrientes como el Simbolismo y el Parnasianismo
4. El Romanticismo sentó los principios liberales (Libertad, Igualdad y Fraternidad) de la Revolución Francesa
5. El Romanticismo se inició con los poetas alemanes Schiller, Goethe y Schlegel
6. Las luchas independentistas hispanoamericanas fueron la semilla del Romanticismo
7. Bolívar fue un hombre influenciado notablemente por el pensamiento de los romántico
8. El romanticismo significó una liberación del arte y la personalidad
9. El Romanticismo nació como fuerza literaria y se desarrolló como movimiento político y cultural
10. Los máximos representantes del romanticismo hispanoamericano fueron Jorge Isaacs en narrativa y Guillermo Valencia en poesía



TALLER DE COMPRENSIÓN LECTORA:

En el cuaderno copiar: Taller de Comprensión Lectora: Preparación para el Icfes

Registrar los números del 1 al 18. Leer (y en lo posible imprimir) los textos Arte Poética y Nuestra extraña época. Escoger una opción de las preguntas tipo Test): A, B, C o D y registrarla frente al número correspondiente.



INSTITUCIÓN EDUCATIVA ESCUELA NORMAL SUPERIOR FARALLONES DE CALI
PREPARACIÓN AL ICFES

EVALUACIÓN DE COMPRENSIÓN LECTORA
PROFESOR: Oscar David Buriticá

Responda las preguntas 1 a 6 de acuerdo con la siguiente información

ARTE POÉTICA

Mirar el río hecho de tiempo y agua
y recordar que el tiempo es otro río,
saber que nos perdemos como el río
y que los rostros pasan como el agua.

Sentir que la vigilia es otro sueño
que sueña no soñar y que la muerte
que teme nuestra carne es esa muerte
de cada noche, que se llama sueño.

Ver en el día o en el año un símbolo
de los días del hombre y de sus años,
convertir el ultraje de los años
en una música, un rumor y un símbolo,

ver en la muerte el sueño, en el ocaso
un triste oro, tal es la poesía
que es inmortal y pobre. La poesía
vuelve como la aurora y el ocaso.

A veces en las tardes una cara
nos mira desde el fondo de un espejo;
el arte debe ser como ese espejo
que nos revela nuestra propia cara.

Cuentan que Ulises, harto de prodigios,
lloró de amor al divisar su Ítaca
verde y humilde. El arte es esa Ítaca
de verde eternidad, no de prodigios.

También es como el río interminable
que pasa y queda y es cristal de un mismo
Heráclito inconstante, que es el mismo
y es otro, como el río interminable.

Tomado de: García Maffla, Jaime. Antología de poesía colombiana e hispanoamericana. Jorge Luis Borges. Bogotá, Colombia: Editorial Panamericana. pp. 240-241.

1. A partir de lo expresado en la segunda estrofa y en relación con el sentido global del poema, se puede inferir que, para el autor, el temor de la muerte es

A. infundado, porque el ser humano permanentemente vive sumido en un sueño ilusorio.
B. real, ya que la vida para el ser humano es tan corta como el recorrido de un río.
C. idealista, pues tanto el cuerpo como el alma se necesitan mutuamente.
D. inevitable, ya que todos los seres humanos viven en un estado de vigilia permanente.

2. De los siguientes fragmentos, el que guarda mayor relación con la concepción del tiempo en la vida, manifestada en la primera estrofa, es:

A. “Yo no sé mañana, yo no sé mañana / si estaremos juntos si se acaba el mundo / yo no sé
si soy para ti, si serás para mí / si lleguemos amarnos o a odiarnos…”(Luis Enrique).
B. “Sueño contigo / no me conformo con seguir siendo tu amigo / andar a solas preguntándole a mi soledad …”(Alejandro Fernández).
C. “Vida, devuélveme mis fantasías / mis ganas de vivir la vida / devuélveme el aire…” (Sin Bandera).
D. “Todo aquel que piense / que la vida es desigual / tiene que saber que no es así / que la vida es una hermosura / hay que vivirla…”(Celia Cruz).

3. La definición de poesía que mejor se relaciona con la concepción poética que expresa Borges en su Arte poética, es:

A. “La historia hace a los hombres sabios; la poesía, ingeniosos; las matemáticas, sutiles; la filosofía natural, profundos; la moral, graves; la lógica y la retórica, hábiles para la lucha” (Francis Bacon).
B. “La pintura es poesía muda” (Leonardo Da Vinci).
C. “Cada poema es único, en cada obra late, con mayor o menor grado, toda la poesía. Cada lector busca algo en el poema y no es insólito que lo encuentre: ya lo llevaba dentro” (Octavio Paz).
D. “La poesía, señor hidalgo, a mi parecer, es como una doncella tierna y de poca edad, y en todo extremo hermosa” (Miguel de Cervantes Saavedra).

4. De acuerdo con la forma como están construidos los versos de las tres primeras estrofas, el poeta reafirma el sentido del arte poético usando

A. adverbios de tiempo, porque señalan la duración de cada obra de arte.
B. sustantivos propios, porque definen claramente qué es el arte poético.
C. adjetivos calificativos, porque describen todas las características de la poesía y del arte.
D. verbos en infinitivo, porque expresan acciones que pueden suceder en cualquier tiempo.

5. Dentro del texto, las palabras que se pueden asociar con la noción de tiempo que se desarrolla en el poema, son

A. río, sueño, eternidad.
B. años, prodigios, cristal.
C. rostro, Ítaca, rumor.  
D. agua, música, humildad.

6. En el poema, el autor aborda principalmente el tema de la

A. fugacidad del tiempo.
B. inmortalidad del sueño.
C. creación artística.  
D. inmediatez de la muerte.

Responda las preguntas 7 a 12 de acuerdo con la siguiente información

En septiembre de 1998, el Fondo de Prevención Vial Nacional, en compañía de los Ministerios de Transporte y Salud, lanzó una campaña dirigida a los motociclistas, con los siguientes lemas: Échele cabeza, Lo importante es andar seguro y Algunos animales no usan casco, junto a la información que aparece al pie de los lemas.

7. El cambio de conducta que pretende la campaña en sus lectores supone valores que se relacionan con

A. la obediencia y el cumplimiento de la norma.
B. el compromiso y el derecho a informarse.
C. la vigilancia y la mutua sanción.
D. la conciencia y la responsabilidad sobre los actos.

8. Por sus características formales y de contenido, este es un texto de tipo

A. narrativo que encadena acontecimientos.
B. publicitario que busca persuadir.
C. periodístico que informa sucesos.
D. expositivo que hace explícita una información.

9. Una de las características funcionales del lenguaje utilizado en los lemas es su ambigüedad, ya que

A. predican un sentido literal asociado a la imagen, pero generan uno figurado alusivo al destinatario.
B. buscan establecer una interpretación de las imágenes que parece no corresponder con la realidad.
C. definen unas orientaciones de la conducta que generan interpretaciones inequívocas.
D. hacen que el hombre-motociclista se pregunte por el significado de ser considerado animal.

10. La imagen de la tortuga mantiene una relación visual significativa con los lemas de la campaña, porque

A. hace pensar a los motociclistas en el casco.
B. tiene cabeza, tiene casco, camina segura.
C. tiene una protección natural para guardar la cabeza.
D. es animal, tiene cabeza, camina segura.

11. La información y su contenido estadístico funcionan como razones, porque

A. evidencian casos que se constatan con cifras que dan veracidad.
B. muestran hechos o acontecimientos sobre accidentes de tránsito.
C. informan del sentido de la campaña a los motociclistas.
D. presentan soluciones a una situación basándose en estadísticas.

12. Del lema Algunos animales no usan casco se puede afirmar que forma parte de una campaña

A. preventiva, cuya estrategia es sancionar una conducta a partir del humor.
B. de desprestigio, cuya estrategia es ridiculizar a quienes no usan casco.
C. cívica, cuya estrategia es condenar a los motociclistas por desobedecer.
D. informativa, cuya estrategia es indagar acerca de causales de accidentes.


Responda las preguntas 13 a 18 de acuerdo con la siguiente información


NUESTRA EXTRAÑA ÉPOCA
William Ospina

BORGES DECÍA QUE LA DEMOCRACIA, tal como hoy la entendemos, es “ese curioso abuso de la estadística”.

La estadística, que sin duda es un instrumento valioso para entender ciertos fenómenos, se ha vuelto en nuestra época la piedra filosofal. Antes todo querían convertirlo en oro, ahora todo lo convierten en cifras. Todos los días nos llevan y nos traen con cifras que nos producen la ilusión de que todo es medible, de que todo es contable, y a veces perdemos la visión de la complejidad de los hechos gracias a la ilusión de que entendemos el mundo sólo porque conocemos sus porcentajes.

Cifras llenas de importancia que, por lo demás, cambian de día en día. Los gobernantes suben y bajan en popularidad como en una montaña rusa al empuje de los acontecimientos, y están aprendiendo que a punta de escándalos, de riesgos y alarmas, es posible mantener el interés y hasta la aprobación de la comunidad.

Nadie parece preguntarse si detrás de esas cifras hay hechos profundos y datos verdaderos, si detrás de esas alarmas cotidianas hay cambios reales, si detrás de esos éxitos atronadores hay verdaderas transformaciones históricas.

Roma creyó que era posible gobernar con pan y circo. El mundo contemporáneo le está demostrando que en esa fórmula sobraba el pan. Vivimos en la edad del espectáculo, en la edad de la satisfacción inmediata, ya quieren que nadie se pregunte de dónde viene ni para dónde va sino sólo cuál es el próximo movimiento, cuál es el último acontecimiento. Las modas han reemplazado a las costumbres, las noticias a las tradiciones, los fanatismos a las religiones, la farándula a la política.

Paul Valery decía que llamamos civilización a un proceso cultural por el cual la humanidad tiende a ponerse de acuerdo sobre valores cada vez más abstractos. Y es verdad que allí donde las sociedades primitivas luchan por la tierra, por el oro, por la acumulación personal, las sociedades organizadas luchan por la libertad, por la justicia, por la igualdad de oportunidades, por la dignidad, por la legalidad.

En una sociedad primitiva, si la ley es un estorbo para alcanzar un fruto concreto, se viola la ley con arrogancia y con descaro. Ello permite logros inmediatos pero vulnera ampliamente el pacto social, deja a algunos protagonistas más fuertes pero a la comunidad inevitablemente más débil.

Hay una conspiración en el mundo contra la lucidez, contra la lentitud, contra las serenas maduraciones, contra los ritmos naturales, contra el esfuerzo, contra la responsabilidad. La inteligencia, por ejemplo, es estorbosa a la hora de lograr la unanimidad: es mucho mejor la disciplina y la sumisión.

Las cosas profundas maduran lentamente, pero ahora se quiere que todo sea útil enseguida, no viajar sino llegar, no aprender sino saber, no estudiar sino graduarse, y terminamos creyendo que vale más el resultado que el proceso. Si las semillas tardan en retoñar, piensan que hay que intervenir los procesos para que las semillas revienten antes, para que la planta brote más pronto, para que la tierra extreme su trabajo y las cosechas se multipliquen.


13. De los siguientes enunciados, el que mejor contradice el planteamiento general del autor es:

A. La estadística es una ciencia según la cual todas las mentiras se tornan cuadros (Dino Segre Pitigrilli).
B. Hay tres clases de mentiras: la mentira, la maldita mentira y las estadísticas (Mark Twain).
C. La estadística es una herramienta de medición objetiva que no admite duda en su interpretación (George Stephen Leacock).
D. La estadística es la primera de las ciencias inexactas (Edmond y Jules De Goncourt).

14. El argumento “Roma creyó que era posible gobernar con pan y circo. El mundo contemporáneo le está demostrando que en esa fórmula sobraba el pan”, es pertinente en el texto porque

A. enfatiza la idea sobre la falta de conciencia crítica de una sociedad que hoy se define como civilizada.
B. indaga por elementos históricos acerca de los conceptos de pan y circo, en razón de que el autor durante su escrito propone una visión diacrónica de la sociedad.
C. aborda como problemática fundamental las instituciones que regulan la sociedad, puesto que estas se aprovechan en detrimento de la comunidad.
D. afirma que Roma ha dejado un legado positivo a la sociedad actual, dado que aún se puede mantener el control social mediante el entretenimiento.

15. Del texto se puede concluir que

A. las sociedades primitivas evolucionaron a una sociedad organizada, al preguntarse por los cambios reales sin hacer uso de la estadística.
B. una sociedad que privilegia la inmediatez de la información, vulnera el derecho a pensar y se aleja del principio básico de una sociedad organizada.
C. una sociedad democrática, tal como la presenta Borges, es producto de una sociedad organizada y civilizada.
D. las sociedades organizadas valoran la estadística como un instrumento que permite interpretar y dar sentido a los fenómenos sociales.

16. En el texto, el fragmento BORGES DECÍA QUE LA DEMOCRACIA, tal como hoy la entendemos, es “ese curioso abuso de la estadística” permite
A. apoyar la tesis del autor porque ironiza la comprensión que la sociedad hace de la estadística como un valor de cambio que refleja toda la verdad.
B. contradecir la tesis del autor porque afirma que la democracia debe legitimar el uso de la estadística.
C. apoyar la tesis del autor porque contrapone la estadística y la sociedad, en razón del uso consciente de los datos en política.
D. contradecir la tesis del autor porque afirma que la estadística es la solución a los problemas sociales contemporáneos.

17. De la forma como se enuncia en el texto, se podría afirmar que el autor

A. se incluye dentro de la sociedad que cuestiona, pero se rebela contra ella.
B. es ajeno a la sociedad que cuestiona, pero la analiza y comprende.
C. conoce la sociedad que cuestiona y comparte su punto de vista.
D. forma parte de la sociedad que cuestiona, pero la considera extraña.

18. Ospina cita a Paul Valery para abordar el concepto de sociedad organizada y contraponerlo, en el siguiente párrafo, con una apreciación sobre la sociedad primitiva; esto le permite

A. explicar el concepto de sociedad desde una perspectiva histórica que rebate el planteamiento de Borges.
B. ampliar su explicación sobre el problema y dar autoridad a la cadena argumental de su planteamiento.
C. caracterizar algunos aspectos de la sociedad, en cuanto a su funcionamiento a través del devenir de la historia.
D. relacionar el concepto de sociedad con el de cultura que apoya el concepto de democracia de Borges.


Responda las preguntas 19 a 24 de acuerdo con la siguiente información

TALLER DE COMPRENSIÓN LECTORA:

- Registraren el cuaderno los números del 19 al 24, y escoger una respuesta entre las opciones dadas.
- Consultar el significado de palabras cuyo significado desconozca.
- Ampliar sus conocimientos sobre las obras mencionadas y dejar registro escrito en el cuaderno sobre la consulta realizada.

EL SILENCIO DE LAS SIRENAS
Franz Kafka

Existen métodos insuficientes, casi pueriles, que también pueden servir para la salvación. He aquí la prueba: Para protegerse del canto de las sirenas, Ulises tapó sus oídos con cera y se hizo encadenar al mástil de la nave. Aunque todo el mundo sabía que este recurso era ineficaz, muchos navegantes podían haber hecho lo mismo, excepto aquellos que eran atraídos por las sirenas ya desde lejos. El canto de las sirenas lo traspasaba todo, la pasión de los seducidos habría hecho saltar prisiones más fuertes que mástiles y cadenas. Ulises no pensó en eso, si bien quizá alguna vez, algo había llegado a sus oídos. Se confió por completo en aquel puñado de cera y en el manojo de cadenas. Contento con sus pequeñas estratagemas, navegó en pos de las sirenas con alegría inocente.

Sin embargo, las sirenas poseen un arma mucho más terrible que el canto: su silencio. No sucedió en realidad, pero es probable que alguien se hubiera salvado alguna vez de sus cantos, aunque nunca de su silencio. Ningún sentimiento terreno puede equipararse a la vanidad de haberlas vencido mediante las propias fuerzas.

En efecto, las terribles seductoras no cantaron cuando pasó Ulises; tal vez porque creyeron que a aquel enemigo sólo podía herirlo el silencio, tal vez porque el espectáculo de felicidad en el rostro de Ulises, quien sólo pensaba en ceras y cadenas, les hizo olvidar toda canción.

Ulises (para expresarlo de alguna manera) no oyó el silencio. Estaba convencido de que ellas cantaban y que sólo él estaba a salvo. Fugazmente, vio primero las curvas de sus cuellos, la respiración profunda, los ojos llenos de lágrimas, los labios entreabiertos. Creía que todo era parte de la melodía que fluía sorda en torno de él. El espectáculo comenzó a desvanecerse pronto; las sirenas se esfumaron de su horizonte personal, y precisamente cuando se hallaba más próximo, ya no supo más acerca de ellas.

Y ellas, más hermosas que nunca, se estiraban, se contoneaban. Desplegaban sus húmedas cabelleras al viento, abrían sus garras acariciando la roca. Ya no pretendían seducir, tan sólo querían atrapar por un momento más el fulgor de los grandes ojos de Ulises.
Si las sirenas hubieran tenido conciencia, habrían desaparecido aquel día. Pero ellas permanecieron y Ulises escapó.

La tradición añade un comentario a la historia. Se dice que Ulises era tan astuto, tan ladino, que incluso los dioses del destino eran incapaces de penetrar en su fuero interno. Por más que esto sea inconcebible para la mente humana, tal vez Ulises supo del silencio de las sirenas y tan sólo representó tamaña farsa para ellas y para los dioses, en cierta manera a modo de escudo.

19. Gracias a la creatividad del autor, el cuento anterior es una variante del universo ficcional de

A. La Odisea.   
B. El Ulises.
C. El legendario Odiseo y Poseidón.
D. La guerra de Troya.

20. En el cuento, Kafka propone que ante la actitud de Ulises

A. las hermosas sirenas retozaban en el mar para darle la bienvenida al Rey de Ítaca.
B. las inteligentes sirenas se abstienen de cantar en correspondencia a la indiferencia del astuto rey.
C. las sirenas saben que ante su canto el truco de Ulises es una mala estrategia y que pronto caerá.
D. las sirenas tienen el afán de realizar su Eros pero saben que el truco de Ulises es poderoso.

21. Del texto de Kafka se puede afirmar que Ulises engañó a los dioses porque

A. posiblemente no escuchó el canto de las sirenas pero tenía temor.
B. creyó escuchar el canto de las sirenas y lucho hasta el final.
C. escuchó el canto de las sirenas pero el truco funcionó.
D. las sirenas nunca cantaron y él se hizo el que se protegía.

22. En el texto original de La Odisea, las sirenas cantaron al paso de Ulises, tratando de seducir a su tripulación; en la versión de Kafka, el silencio de las sirenas es sinónimo de

A. indiferencia.    
B. poder.
C. agrado.  
D. inapetencia.

23. En el texto de Kafka compiten

A. la sabiduría del guerrero y la inocencia de las sirenas.
B. el orgullo del guerrero y el poder de los dioses.
C. el orgullo de las sirenas y la astucia de Ulises.
D. la sabiduría de las sirenas y el orgullo del guerrero.

24. En el texto, la expresión “para expresarlo de alguna manera” permite

A. justificar una duda.
B. explicar una palabra.
C. aclarar una situación.  
D. proponer un significado.

3. SUSTENTACIÓN DE TEXTO LITERARIO.
- Primer periodo: La divina comedia. Dante Aligieri. Textos cortos (Proust, Gombrich, Quijote de la Mancha, Non Serviam)
- Segundo Periodo: La Odisea de Homero (Grupo 10.1). Coronel no tiene quien le escriba y Crónica de una muerte anunciada, de Gabriel García Márquez. El ingenioso hidalgo Don Quijote de La Mancha, de Miguel de Cervantes Saavedra.
- Tercer Periodo: La Iliada, de Homero.



TALLER EN CLASE:

Parte 1 (Pre-test)
De manera espontánea, sin realizar consultas sobre el término, escribe en tu cuaderno:

1. ¿Qué crees que significa ilustración?
2. ¿A qué considera nuestra sociedad que son los menores de edad?
3. ¿En qué sentido piensas que eres un menos de edad?

Parte 2:
Lea el siguiente texto (Se puede imprimir)

Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración?

Inmanuel Kant

La ilustración es la salida del hombre de su autoculpable minoría de edad. 1 La minoría de edad significa la incapacidad de servirse de su propio entendimiento, sin la guía de otro. Uno mismo es culpable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no reside en la carencia de entendimiento, sino en la falta de decisión y valor para servirse por sí mismo de él sin la guía de otro. ¡Sapere aude! ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento! He aquí el lema de la ilustración.

La pereza y la cobardía con las causas de que una gran parte de los hombres permanezca, gustosamente, en minoría de edad a lo largo de la vida, a pesar de que hace ya tiempo la naturaleza los liberó de dirección ajena (naturaliter majorennes)2 : y por eso es tan fácil para otros erigirse en sus tutores. ¡Es tan cómodo ser menor de edad! Si tengo un libro que piensa por mí, un director espiritual que reemplaza mi conciencia moral, un médico que me prescribe la dieta, etc, entonces no necesito esforzarme. Si puedo pagar, no tengo necesidad de pensar: otro asumirá por mi tan fastidiosa tarea. Aquellos tutores que tan bondadosamente han tomado sobre sí la tarea de supervisión se encargan ya de que el paso hacia la mayoría de edad, además de ser difícil, sea considerado peligrosos para la mayoría de los hombres (y entre ellos todo el bello sexo). Después de haber entontecido a sus animales domésticos, y procurar cuidadosamente que estas pacíficas criaturas no pueda atreverse a dar un paso sin las andaderas en que han sido encerrados, les muestran el peligro que les amenaza si intentan caminar solos. Lo cierto es que este peligro no es tan grande, pues ellos aprendería a caminar solo después de cuantas caídas: sin embargo, un ejemplo de tal naturaleza les asusta y, por lo general, les hace desistir de todo intento.

Por tanto, es difícil para todo individuo lograr salir de esa minoría de edad, casi convertida ya en naturaleza suya. Incluso le ha tomado afición y se siente realmente incapaz de valerse de su propio entendimiento, porque nunca se le ha dejado hacer dicho ensayo. Principios y formulas, instrumentos mecánicos de uso racional -o más bien abuso- de sus dotes naturales, son los grilletes de una permanente minoría de edad. Quien se desprendiera de ellos apenas daría un salto inseguro para salvar la más pequeña zanja, porque no está habituado a tales movimientos libres. Por eso, pocos son los que, por esfuerzo del propio espíritu, han conseguido salir de esa minoría de edad y proseguir, sin embargo, con paso seguro.

1 El término Unmündigkeit se presta a varias traducciones en castellano, pero todas ellas hacen referencia a una cierta "inmadurez" de quien predica la término. Lo hemos traducido por "minoría de edad", conservando así según nuestra opinión, toda la carga semántica que tiene el término en alemán. Sin embargo, en otros contextos hemos preferido las palabras "dependencia"; o "no emancipación". Por el contrario, el término Mündigkeit , que traducimos por "mayoría de edad" por seguir con le metáfora kantiana, podría traducirse en todos los casos por "emancipación". 2 Del latín, mayor de edad por naturaleza (físicamente), mientras que intelectualmente continúa siendo menor de edad.

Pero, en cambio, es posible que el público se ilustre a sí mismo, algo que es casi inevitable si se le deja en libertad. Ciertamente, siempre se encontrarán algunos hombres que piensen por sí mismos, incluso entre los establecidos tutores de la gran masa, los cuales, después de haberse autoliberado del yugo de la minoría de edad, difundirán a su alrededor el espíritu de una estimación racional del propio valor y de la vocación de todo hombre a pensar por sí mismo. Pero aquí se ha de señalar algo especial: aquel público que anteriormente había sido sometido a este yugo por ellos obliga más tarde, a los propios tutores a someterse al mismo yugo; y esto es algo que sucede cuando el público es incitado a ello por algunos de sus tutores incapaces de cualquier Ilustración. Por eso es tan perjudicial inculcar prejuicios, pues al final terminan vengándose de sus mismos predecesores y autores. De ahí que el público pueda alcanzar sólo lentamente la Ilustración. Quizá mediante una revolución sea posible derrocar el despotismo, pero nunca se consigue la verdadera reforma del modo de pensar, sino que tanto los nuevos como los viejos prejuicios servirán de riendas para la mayor parte de la masa carente de pensamiento.

Pero para esta Ilustración únicamente se requiere libertad, y, por cierto, la menos perjudicial entre todas las que llevan ese nombre, a saber, la libertad de hacer siempre y en todo lugar uso público3 de la propia razón. Mas escucho exclamar por doquier: ¡No razonéis! El oficial dice: ¡No razones, adiéstrate! El funcionario de hacienda: ¡No razones, paga! El sacerdote: ¡No razones, ten fe! (Sólo un único señor en el mundo dice razonad todo lo que queráis, pero obedeced.) Por todas partes encontramos limitaciones de la libertad. Pero ¿qué limitación impide la Ilustración? Y, por el contrario, ¿cuál la fomenta?. Mi respuesta es la siguiente: el uso público de la razón debe ser siempre libre; sólo este uso pueda traer Ilustración entre los hombres. En cambio, el uso privado de la misma debe ser a menudo estrechamente limitado, sin que ello obstaculice, especialmente, el progreso de la Ilustración. Entiendo por uso público de la propia razón aquél que a alguien hace de ella en cuanto docto (Gelehrter) ante el gran público del mundo de los lectores. Llamo uso privado de la misma a la utilización que le es permitido hacer de un determinado puesto civil o función pública. Ahora bien, en algunos asuntos que transcurren en favor del interés público se necesita cierto mecanismo, léase unanimidad artificial en virtud del cual algunos miembros del estado tiene que comportarse pasivamente, para que el gobierno los guíe hacia fines públicos o, al menos, que impida la destrucción de estos fines. En tal caso, no está permitido razonar, sino que se tienen que obedecer, en tanto que esta parte de la máquina es considerada como miembro de la totalidad de un Estado o, incluso, de la sociedad cosmopolita y, al mismo tiempo, en calidad de docto que, mediante escritos, se dirige a un público usando verdaderamente su entendimiento, puede razonar, por supuesto, sin que por ello se vean afectados los asuntos en los que es utilizado, en parte, como miembro pasivo. Así, por ejemplo, sería muy perturbador si un oficial que recibe una orden de sus superiores quisiere argumentar en voz alta durante el servicio acerca de la pertinencia o utilidad de al orden; él tiene que obedecer. Sin embargo, no se le puede prohibir con justicia hacer observaciones, en cuanto docto, acerca de los defectos del servicio militar y exponerlos ante el juicio de su público. El ciudadano no se puede negar a pagar los impuestos que le son asignados; incluso una mínima crítica a tal carga, en el momento en que debe pagarla, puede ser castigada como escándalo (pues podría dar ocasión de desacatos generalizados). Por el contrario, él mismo no actuará en contra del deber de un ciudadano si, como docto, manifiesta públicamente su pensamiento contra la inconveniencia o injusticia de tales impuestos. Del mismo modo, un sacerdote está obligado a enseñar a sus catecúmenos y a su comunidad según el símbolo de la iglesia a la que sirve, puesto que ha sido admitido en ella bajo esa condición. Pero, como docto, tiene plena libertad e, incluso, el deber de comunicar al público sus bienintencionados pensamientos, cuidadosamente examinados, acerca de los defectos de ese símbolo, así como hacer propuestas para el mejoramiento de las instituciones de la religión y de la iglesia. Tampoco aquí hay nada que pudiera ser un cargo de conciencia, pues lo que enseña la virtud de su puesto como encargado de los asuntos de la iglesia lo presenta como algo que no puede enseñar según prescripciones y en nombre de otro. Dirá: nuestra iglesia enseña esto o aquello, éstas son las razones fundamentales de las que se vale. En tal caso, extraerá toda la utilidad práctica para su comunidad de principios que él mismo no aceptará con plena convicción; a cuya exposición, del mismo modo, puede comprometerse, pues no es imposible que en ellos se encuentre escondida alguna verdad que, al menos, en todos los casos no se halle nada contradictorio con la religión íntima. Si él creyera encontrar esto último en la verdad, no podría en conciencia ejercer su cargo; tendría que renunciar. Así pues, el uso que un predicador hace de su razón ante su comunidad es meramente privado, puesto que esta comunidad, por amplia que sea, siempre es una reunión familiar. Y con respecto a la misma él, como sacerdote, no es libre, ni tampoco le está permitido serlo, puesto que ejecuta un encargo ajeno. En cambio, como docto que habla mediante escritos al público propiamente dicho, es decir, al mundo; el sacerdote, en el uso público de su razón, gozaría de una libertad ilimitada para servirse de ella y para hablar en nombre propio. En efecto, pretender que los tutores del pueblo (en asuntos espirituales) sean otra vez mentores de edad constituye un despropósito que desemboca en la eternización de insensateces.

Pero, ¿no debería estar autorizada una sociedad de sacerdotes, por ejemplo, un sínodo de la iglesia o una honorable classis (como la llaman los holandeses) a comprometerse bajo juramento entre sí a un cierto símbolo inmutable para llevar a cabo una interminable y suprema tutela sobre cada uno de sus miembros y, a través de estos, sobre el pueblo, eternizándola de este modo? Afirmo que esto es absolutamente imposible. Un contrato semejante, que excluiría para siempre toda ulterior Ilustración del genero humano, es, sin más, nulo y sin efecto, aunque fuera confirmado por el poder supremo, el congreso y los más solemnes tratados de paz. Una época no puede obligarse ni juramente para colocar a la siguiente en una situación tal que le sea imposible ampliar sus conocimientos (sobre todo los muy urgentes), depurarlos de errores y, en general, avanzar en la Ilustración. Sería un crimen contra la naturaleza humana, cuyo destino primordial consiste, justamente, en ese progresar. Por tanto, la posteridad está plenamente autorizada para rechazar aquellos acuerdos, aceptados de forma incompetente y ultrajante. La piedra de toque de todo lo que puede decidirse como ley para un pueblo reside en la siguiente pregunta: ¿podría un pueblo imponerse así mismo semejante ley? Esto sería posible si tuviese la esperanza de alcanzar, en corto y determinado tiempo, una ley mejor para introducir un nuevo orden, que, al mismo tiempo, dejara libre a todo ciudadano, especialmente a los sacerdotes, para, en cuanto doctos, hacer observaciones públicamente, es decir, por escrito, acerca de las deficiencias de dicho orden. Mientras tanto, el orden establecido tiene que perdurar, hasta que la comprensión de la cualidad de estos asuntos se hubiese extendido y confirmado públicamente, de modo que mediante un acuerdo logrado por votos (aunque no de todos) se pudiese elevar al trono una propuestas para proteger aquellas comunidades que se han unido para una reforma religiosa, conforme a los conceptos propios de una comprensión más ilustrada, sin impedir que los que quieran permanecer fieles a la antigua lo hagan así. Pero es absolutamente ilícito ponerse de acuerdo sobre una constitución religiosa inconmovible, que públicamente no debería ser puesta en duda por nadie, ni tan siquiera por el plazo de duración de una vida humana, ya que con ello se destruiría un período en la marcha de la humanidad hacia su mejoramiento y, con ello, lo haría estéril y nocivo. En lo que concierne a su propia persona, un hombre puede eludir la Ilustración, pero sólo por un cierto tiempo en aquellas materias que está obligado a saber, pues renunciar a ella, aunque sea en pro de su persona, y con mayor razón todavía para la posteridad, significa violar y pisotear los sagrados derechos de la humanidad. Pero, si a un pueblo no le está permitido decidir por y para sí mismo, menos aún lo podrá hacer un monarca en nombre de aquél, pues su autoridad legisladora descansa, precisamente, en que reúne la voluntad de todo el pueblo en la suya propia. Si no pretende otra cosa que no sea que toda real o presunta mejora sea compatible con el orden ciudadano, no podrá menos que permitir a sus súbditos que actúen por sí mismos en lo que consideran necesario para la salvación de sus almas. Esto no le concierne al monarca; sí, en cambio, el evitar que unos y otros se entorpezcan violentamente en el trabajo para su promoción y destino según todas su capacidades. El monarca agravia su propia majestad su se mezcla en estas cosas, en tanto que somete a su inspección gubernamental los escritos con que los súbditos intentan poner en claro sus opiniones, a no ser que lo hiciera convencido de que su opinión es superior, en todo caso se expone al reproche Caesar no est supra Grammaticos, o bien que rebaje su poder supremo hasta el punto de que ampare dentro de su Estado el despotismo espiritual de algunos tiranos contra el resto de los súbditos.

Si nos preguntamos si vivimos ahora en una época ilustrada, la respuesta es no, pero sí en una época de Ilustración. Todavía falta mucho para que los hombres, tal como están las cosas, considerados en su conjunto, puedan ser capaces o estén en situación de servirse bien y con seguridad de su propio entendimiento sin la guía de otro en materia de religión. Sin embargo, es ahora cuando se les ha abierto el espacio para trabajar libremente en este empeño, y percibimos inequívocas señales de que disminuyen continuamente los obstáculos para una Ilustración general, o para la salida de la autoculpable minoría de edad. Desde este punto de vista, nuestra época es el tiempo de la Ilustración o el siglo de Federico.

Un príncipe que no encuentra indigno de sí mismo declarar que considera como un deber no prescribir nada a los hombres en materia de religión, sino que les deja en ello plena libertad y que incluso rechaza el pretencioso nombre de tolerancia, es un príncipe ilustrado y merece que el mundo y la posteridad lo ensalcen con agradecimientos. Por lo menos, fue el primero que desde el gobierno sacó al género humano de la minoría de edad, dejando a cada uno la libertad de servirse de su propia razón en todas las cuestiones de conciencia moral. Bajo el gobierno del príncipe, dignísimos clérigos - sin perjuicios de sus deberes ministeriales- pueden someter al examen del mundo, en su calidad de doctos, libre y públicamente, aquellos juicios y opiniones que en ciertos puntos se desvían del símbolo aceptado; con mucha mayor razón esto lo pueden llevar a cabo los que no están limitados por algún deber profesional. Este espíritu de libertad se expande también exteriormente, incluso allí donde debe luchar contra obstáculos externos de un gobierno que equivoca su misión. Este ejemplo nos aclara cómo, en régimen de libertad, no hay que temer lo más mínimo por la tranquilidad pública y la unidad del Estado. Los hombres salen gradualmente del estado de rusticidad por su propio trabajo, siempre que no se intente mantenerlos, adrede y de modo artificial, en esa condición.

Ha situado el punto central de la Ilustración, a saber, la salida del hombre de su culpable minoría de edad, preferentemente, en cuestiones religiosas, porque en lo que atañe a la artes y las ciencias nuestros dominadores no tienen ningún interés en ejercer de tutores sobre sus súbditos. Además, la minoría de edad en cuestiones religiosas es, entre todas, la más perjudicial y humillante. Pero el modo de pensar de un jefe de Estado que favorece esta libertad va todavía más lejos y comprende que, incluso en lo que se refiere a su legislación, no es peligroso permitir que sus súbditos hagan uso público de su propia razón y expongan públicamente al mundo sus pensamientos sobre una mejor concepción de aquella, aunque contenga una franca crítica de la existente. También en esto disponemos de un brillante ejemplo, pues ningún monarca se anticipo al que nosotros honramos.

Pero sólo quien por ilustrado no teme a las sombras y, al mismo tiempo, dispone de numeroso y disciplinado ejército, que garantiza a los ciudadanos una tranquilidad pública, puede decir lo que ningún Estado libre se atreve a decir: ¡Razonad todo lo que queráis y sobre lo que queráis, pero obedeced! Se muestra aquí un extraño e inesperado curso de las cosas humanas, pues sucede que, si lo consideramos con detenimiento y en general, entonces caso todo en él es paradójico. Un mayor grado de libertad ciudadana parece ser ventajosa para la libertad del espíritu del pueblo y, sin embargo, le fija barreras infranqueables. En cambio, un grado menos de libertad le procura el ámbito necesario para desarrollarse con arreglo a todas sus facultades. Una vez que la naturaleza, bajo esta dura cáscara, ha desarrollado la semilla que cuida con extrema ternura, es decir, la inclinación y vocación al libre pensar; este hecho repercute gradualmente sobre el sentir del pueblo (con lo cual éste se va haciendo cada vez más capaz de la libertad de actuar) y, finalmente, hasta llegar a invadir a los principios del gobierno, que se encuentra ya posible tratar al hombre, que es algo más que una máquina, conforme a su dignidad.

Parte 3 

Si lo crees conveniente, lee nuevamente el texto. Haz un registro, en el cuaderno, de lo que desconoces (vocabulario, conceptos) y las ideas que te llamaron la atención, etc.

Parte 4: (Pos-test)

Responde:

4. ¿Qué sabes de Inmanuel Kant? Consigna en el cuaderno las informaciones obtenidas.
5. ¿En qué año se dio a conocer el texto que acabas de leer?
6. ¿Cuáles razones crees que hacen que el texto de Kant sea vigente? 
7. Luego de su lectura, indica las razones por las cuales  el autor considera que se llega a la mayoría de edad.


Clase 1: Taller de producción textual (En proceso de elaboración)


INSTITUCIÓN EDUCATIVA
ESCUELA NORMAL SUPERIOR FARALLONES DE CALI
GRADO: DÉCIMO
ASIGNATURA: ESPAÑOL

Profesor: Oscar David Buriticá A.
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TALLER DE PRODUCCIÓN

A partir de la lectura de Prometeo Encadenado, del dramaturgo griego Esquilo, y apoyados en los aportes y análisis realizados en clase en el segundo y tercer periodo, argumente en torno a la siguiente pregunta:

¿Cómo se produce la humanización del hombre y la construcción del concepto de Civilización a partir de los aportes de Prometeo?

A fin de desarrollar tu habilidad en la producción textual, y ejercitar esta competencia de manera que haya una preparación adecuada, pertinente y efectiva en el componente de PREGUNTAS ABIERTAS que ha de evaluar el ICFES, y con el fin de ejercitar y mejorar los niveles de producción escrita, recomiendo que hagas un listado de Proverbiosrefranesdichos popularesfrases célebresfrases de educación, etc. y adelantes un proceso de escritura.

TALLER DE INTERPRETACIÓN

1.  "Educad a los niños y no será necesario castigar a los hombres". (Pitágoras).
2.  “La educación ayuda a la persona a aprender a ser lo que es capaz de ser”Hesiodo
3. “Tan solo por la educación puede el hombre llegar a ser hombre. El hombre no es más que lo que la educación hace de él”. Immanuel Kant
4. “Los objetivos básicos de la educación deber ser: aprender a aprender, aprender a resolver, aprender a ser”. UNESCO
5. “Los hijos, con los padres, sin los padres o, a pesar de los padres, crecen”.



Actividad de producción

1. Lee atentamente las anteriores frases relacionadas con la educación y plantea en 8-10 líneas, para cada una, su sentido y el propósito del autor.

2. Establece la relación de dicha frase con los procesos de educación, así como la función que debe desempeñar el medio escolar.

3. Elabora un breve escrito, a manera de reflexión crítica, teniendo en cuenta la realidad social.

El texto puede partir de esa idea o frase (a manera de hipótesis), y establecer una posición personal (desde la capacidad de reflexión: es decir, cómo nos vemos involucrados, cómo nos vemos "reflejados"). Su producción escrita debe dar cuenta de sus competencias básicas (interpretativa, argumentativa y propositiva)

Puedes empezar presentando una posición, o indicando una opinión, o entrar de lleno con tu planteamiento; hay muchas maneras de abordar argumentalmente este problema. Por ejemplo:

Para nada sería pertinente ni acertado afirmar que "si los niños se portan mal, sus padres o tutores serían castigados", como pretende la actual jurisprudencia colombiana, que quiere castigar a los padres, por los errores de los hijos (como se evidencia en la época navideña, en la que un padre es sancionado con la pérdida de la patria potestad de su hijo que se ha quemado con pólvora, y su padre se hallaba en el trabajo!!!!).

La idea fundamental con la frase de Pitágoras es que si educamos a los niños en esta importante etapa de su vida, si les propiciamos una formación ética, en valores y principios, en el uso responsable de su autonomía moral e intelectual, en el desarrollo de sus actitudes y principios, en el control de sus emociones, sentimientos y actitudes, estaremos formando verdaderos ciudadanos que harán de la sociedad un lugar común para la sana convivencia y el disfrute de la paz; si los formamos desde niños y les ayudamos a encontrar su rol y función en la sociedad, estaremos contribuyendo a la construcción de su proyecto de vida.

Si formamos al niño hoy, con las condiciones antes expuestas, no será necesario castigarlo en su etapa adulta. Es en este sentido que se le debe hacer un acompañamiento desde el seno del hogar, en el medio escolar y en las diferentes esferas sociales donde el niño se movilice, para que asuma en su futuro, en condiciones óptimas, los roles que sus adultos tienen en el presente.

Les deseo éxitos en este proceso.





TALLER DE PRODUCCIÓN SOBRE EL CONCEPTO DE EDUCACIÓN

Las actividades realizadas en clase a veces no son suficientes para determinar los verdaderos logros y aprendizajes de los estudiantes en una asignatura; a pesar de variados instrumentos de evaluación que se desarrollan, los desempeños académicos resultan siempre diversos, quizás un tanto alejados de los logros previstos.

De acuerdo con los criterios de evaluación contenidos en el SIEPE en la Normal Superior Farallones de Cali, se espera que el rendimiento escolar dé cuenta de los desempeños de los estudiantes en el desarrollo de sus procesos cognitivo, personal y social en el marco de las competencias básicas del grado que cursa.


Para dar cumplimiento al propósito de realizar un buen proceso de refuerzo a fin de alcanzar los logros previstos en cuanto a los desempeños en la asignatura de Español para este año lectivo 2016




INSTITUCIÓN EDUCATIVA NORMAL SUPERIOR FARALLONES DE CALI

Taller de Aptitud Verbal
PROFESOR: Oscar David Buriticá
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ANALOGÍAS:
La analogía se produce cuando se establece una misma relación entre dos sistemas, ya sea por sus características o por sus funciones. Por ejemplo, en 

Temperatura : Termómetro  ::  Lluvia : Pluviómetro

la relación entre los términos debe ser obligada y no ocasional o accidental. Por ejemplo, no podríamos establecer una relación analógica con los siguientes términos: Temperatura : calor = Lluvia : agua. La relación entre Temperatura y calor no es necesaria, puesto que también hablamos de temperatura cuando nos referimos al frío.

TIPOS DE RELACIONES ANALÓGICAS

1. De la causa al efecto.
    Fuego : calor ::                lluvia : agua
   2. De la parte al todo.
    Cubierta : mesa ::           asiento : silla
3. De mayor a menor
    Metro : centímetro::       kilo : gramo
4. De la especie al género
    Soneto : lírica ::               novela : épica
5. De la profesión al individuo
    Enseñar : profesor ::       curar : médico
6. De lo abstracto a lo concreto
    Razón : hombre ::          instinto : animal
7. Del lugar al producto
    Yacimiento : metal ::     tierra : vegetal
8. Del autor a la obra
    Músico : -sonata  ::        pintor : acuarela
9. Del instrumento a quien lo maneja.
    Bisturí : médico ::           cuchillo : carnicero.
10. De la acción al objeto
    Puntapié : balón ::          golpe : puerta
11. Del símbolo a la idea que expresa
    Paloma : paz ::                               laurel : gloria
12. Del continente al contenido
    Barril : vino ::                  saco : harina
13. Del instrumento a la función que desempeña
    Brújula : orientación ::  veleta : viento
14. Del sujeto a la función que desempeña
    Agrimensor : medición :: juez : veredicto
15. Del objeto a su característica o cualidad
    Miel : dulzura ::               diamante : brillo
16. De lo inanimado a lo animado
    Aro : oreja ::                    anillo : dedo
17. De sinónimos
    Elogiar : encomiar ::       declarar : manifestar
18. De antónimos
    Displicente : entusiasta :: solícito : descomedido

TALLER DE APLICACIÓN - ANALOGÍAS No. 1

En el enunciado aparecen dos términos entre los cuales se establecen unas relaciones; halle esas mismas relaciones o analogías entre las opciones dadas:

1. RELOJ: HORA ::                           2. RAYO : TRUENO::
      a. Estufa : calor                                 a. Dolor : maldad
      b. Tiempo : día                                  b. Huracán : terremoto
      c. Frío : calor                                     c. Fuego : humo
      d. Termómetro : temperatura            d. Ruido : sonido
      e. Lluvia : tormenta                           e. Agua : hielo

 3. ESTROFA : VERSO::                  4. POEMA : DECLAMADOR::
      a. Párrafo : renglón                            a. Ópera : cantante
      b. Continente : océano                       b. Secretaria : oficina
      c. Platino : plata                                 c. Mesa : escritorio             
      d. Piano : concierto                            d. Perro : gato
      e. Cuarteto : terceto                            e. Cantante : canción        

5. TONELADA: LIBRA::                  6. COMIDA: HAMBRE::
      a. Peso : volumen                               a. Luna : Sol
      b. Centígrado : grado                          b. Casa : salón
      c. Metro : decámetro                           c. Agua : sed
      d. Resma : hoja                                   d. Tren : estación
      e. Zapato : zapatería                            e. Manjares : llenura

7. SOLDADO: EJERCITO::               8. TAZA: CAFÉ::  
      a. Estudiante : salón                          a. Acueducto : alcantarillado
      b. Rector : universidad                      b. Pocillo : recipiente
      c. Colegio : aula                                c. Copa : vino      
      d. Estudiante : colegio                      d. Bebida : gaseosa            
      e. Rebaño : oveja                              e. Café : cafeína                 

9. PIE: PIERNA::                                 10. SANGRE: HOMBRE::               
      a. Brazo : mano                                 a. Agua : río    
      b. Uña : dedo                                     b. Gasoducto : gas
      c. Cabeza : cola                                  c. Savia : planta
      d. Taza : asa                                       d. Corteza : árbol
      e. Pierna : muslo                                e. Plasma : plaquetas                       

11. PROA: POPA::                              12. RAZÓN: HOMBRE::
      a. Babor : estribor                              a. Motivo : animal
      b. Calle : carrera                                b. Sentimiento : mujer
      c. Atrás : lateral                                 c. Instinto : animal
      d. Cabeza : cola                                 d. Cerebro : saber
      e. Bandera : asta                               e. Cerebelo : cerebro

13. CINE: ACTOR::
      a. escritor: novela                        
      b. productor: televisión
      c. poeta: versos 
      d. relator: cuento
      e. educación: profesor 

14. MOVIMIENTO: MÚSCULO::
      a. pensamiento: cabeza 
      b. audición: oído
      c. sabor: gusto 
      d. rozamiento: tacto
      e. uña: dedo

15. CALOR: DILATACIÓN::
      a. petróleo: combustible   
      b. gravedad: atracción
      c. enlace: átomo    
      d. civilización: dependencia
      e. volar: frotar
                
16. ANCLA: EMBARCACIÓN::
      a. carrilera: tren     
      b. aire: avión
      c. freno: automóvil   
      d. pedal: bicicleta
      e. combustible: máquina

17. VIENTO: VELETA::
      a. reloj: tiempo       
      b. altímetro: altura
      c. barómetro: presión    
      d. brújula: norte
      e. temperatura: termómetro 

18. ASIMILACIÓN: EXCRECIÓN:
      a. reproducción: esterilidad  
      b. expansión: dilatación
      c. circulación: coagulación  
      d. respiración: asfixia
      e. Alimentación: desnutrición

19. HÍGADO: GLÁNDULA
      a. fosa: nariz     
      b. nervio: médula                               
      c. olfato: sentido   
     d. pelo: barba 
     e. labio: boca

20. NARANJA: FRUTO:
      a. durazno: semilla    
      b. papa: tallo       
      c. mandarina: injerto    
     d. yuca: raíz         
      e. coco: palmera



















































































RESPUESTAS AL TALLER 1 DE ANALOGÍAS:
(Verificar sólo al finalizar el Taller en el cuaderno).

1D, 2C, 3A, 4A, 5D, 6C, 7D, 8C, 9B, 10C, 11D, 12C, 13E, 14A, 15B, 16C, 17C, 18A, 19C, 20D




29 comentarios:

  1. Con esta entrada, les estoy cumpliendo con el acuerdo establecido en el sentido de elaborar un plan de trabajo que les permita llegar mejor preparados a las ACTIVIDADES DE REFUERZO Y SUPERACIÓN, en la asignatura de Español y así ver alcanzados sus logros en la asignatura a fin de acceder al grado Décimo.

    Espero les resulte de mucha utilidad y que aprovechen para superar las insuficiencias presentadas, para lo cual es necesario que haya mucha responsabilidad y compromiso.

    Les pido que reporten haber ingresado a esta entrada del blog, haciendo un comentario, puede ser relacionado con las actividades propuestas. Recuerden indicar su nombre y grupo.

    Les deseo muchos éxitos.

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  2. FIGURAS LITERARIAS
    Aquí tienes una lista de las figuras literarias más usuales y sus respectivas definiciones. Ya sabes que se trata de recursos expresivos que utiliza la lengua (especialmente la lengua literaria) para crear imagen, provocar sensaciones y embellecer. Te servirá para resolver correctamente los ejercicios que te propongo en el enlace inferior.
    • ADJETIVACIÓN: varios adjetivos calificativos acompañan a uno o más sustantivos.
    • ALEGORÍA: es una metáfora continuada, en que cada una de las metáforas está en relación con la anterior y con las siguientes.
    • ALITERACIÓN: repetición de sonidos para conseguir un efecto determinado.
    • ANÁFORA: repetición de una o diversas palabras al comienzo de una serie de oraciones o versos para enfatizarla.
    • ANTÍTESIS: es la contraposición de dos ideas opuestas. Figura que consiste en contraponer dos expresiones que tienen significados contrarios.
    • APÓSTROFE: el hablante se dirige a personas ausentes o a cosas o conceptos abstractos.
    • ASÍNDETON: agrupación de elementos coordinados sin conjunciones.
    • CALAMBUR (juego de palabras): repetición de dos o más palabras en agrupación diferente con cambio de significado. Se construyen palabras nuevas con partes de una ya existente.
    • COMPARACIÓN (símil): establece una relación de semejanza entre un elemento real y otro imaginario, siempre a través a alguna fórmula comparativa explícita.
    • CONCATENACIÓN: al principio de varias unidades, frases o series se repite el último elemento de la anterior, encadenándose.
    • DILOGÍA (doble sentido): repetición de una palabra, pero con distintos significados.
    • ENUMERACIÓN: acumulación sucesiva de ideas, hechos, atributos, conceptos e imágenes referidos a una misma cosa.
    • ENCABALGAMIENTO (sólo en verso): se produce cuando entre un verso y el siguiente se rompe una unidad sintáctica lógica.
    • EPÍTETO: es un adjetivo calificativo que aparentemente no añade ninguna significación, ya que ésta está incluida o implícita en el propio sustantivo.
    • ETOPEYA: descripción de los rasgos de carácter de un personaje.
    • GRADACIÓN: repetición sucesiva de elementos relacionados, cuya intensidad va aumentando o disminuyendo.
    • HIPÉRBATON: inversión sintáctica en la que se altera el orden habitual de la frase.
    • HIPÉRBOLE: exageración retórica y expresiva que normalmente deforma la realidad, para ensalzarla o para degradarla.
    • IRONÍA: expresar (generalmente con humor) lo contrario de lo que en realidad se quiere decir, pero de modo que el receptor pueda reconocer la verdadera intención.
    • METÁFORA: identificación entre dos elementos, uno real (nombrado o no nombrado) y otro imaginario, con el que guarda algún tipo de analogía.
    • METONIMIA: sustitución de un término propio por otro, debido a una relación real entre ambos (causal, temporal, espacial, funcional...)
    • ONOMATOPEYA: consiste en reproducir o recrear, mediante los recursos sonoros de la lengua, sonidos de la realidad.
    • PARADOJA (oxímoron): unión de dos términos de significado aparentemente contradictorio que sin embargo no se excluyen, sino que se complementan para resaltar el mensaje que transmiten.
    • PARALELISMO: repetición de una misma estructura sintáctica en varios versos o periodos oracionales.
    • PERSONIFICACIÓN (prosopopeya): consiste en atribuir a objetos o seres no humanos cualidades propias de las personas.
    • PLEONASMO (redundancia): repetición intensiva de sentidos en el que uno de los términos ya implica en su significado al otro.
    • POLISÍNDETON: abundancia y repetición expresiva de conjunciones.
    • PREGUNTA RETÓRICA: se formula una interrogación aparentemente innecesaria porque no se espera respuesta o porque ésta ya se sobreentiende.
    • PROSOGRAFÍA: descripción de los rasgos físicos de una persona.
    • RETRATO: unión de prosografía y etopeya (rasgos físicos y de carácter)
    • SINÉCDOQUE: sustitución de una palabra o expresión que se refiere a una totalidad por otra que se refiere a una parte, o al contrario.
    • SINESTESIA: fusión de distintos sentidos físicos aplicados a una misma realidad.
    GERALDIN SAENZ MUÑOZ 9-5

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  3. //es.educaplay.com/es/recursoseducativos/574776/figuras_literarias.htm}


    9-5

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  4. Cuestionario de figuras literias grupo 5-5(9-5)

    por:luis angel garavito ramos
    santiago trejos campo
    santiago rios rojas
    juan pablo lopez

    preguntas abiertas:
    a.¿QUE ES UNA FIGURA LITERARIA?
    R/Son el instrumento a través del cual se expresan características tan particulares como el estilo, especialmente en textos líricos

    B.¿COMO SE CLASIFICAN LAS FIGURAS LITERARIAS?
    R/en la diccion,pensamiento y traslacion de sentido

    c.¿EN QUE SE BASA LA TOPOGRAFIA?
    R/en la descricion de un lugar o paisaje natural

    d.¿EN QUE SE CARACTERIZA UNA ANAFORA?
    R/es el empleo repetitiva de una o mas palabras

    e.¿QUE ES UN EPIFORA Y DA UN EJEMPLO?
    R/Una palabra o varias son repetidas al final del verso. Ej:
    “Hay días en que somos tan móviles, tan móviles,
    como las leves briznas al viento y al azar”.

    f.¿LAS FIGURAS DE PENSMIENTOS DE DIVIDEN EN?
    R/Pintorescas,Prosopografía,Etopeya,Retrato,Caricatura,Topografía,Cronografía,Paisajs y Lírica

    g.¿LAS FIGURAS OBLICUAS O INTENCIONALES EXPRESAN?
    R/el pensamiento de una manera indirecta.

    h.¿PARA QUE NOS AYUDA LA METAFORA Y DA EJEMPLO?
    R/es el tropo más conocido y consiste en sustituir un elemento por otro, asignándole sus cualidades, por la relación de semejanza. Es una comparación de una manera ímplicita.

    Ej:“La cabeza, oro fino, y nieve el rostro;
    stros los ojos; de ébano las cejas”

    “El mar de tus ojos se desborda cuando estás triste”

    PREGUNTAS DE VERDADERO O FALSO
    a.la metafora es la exageracion en el decir(f)
    b.en las figuras de diccion se presentan en la forma de hablar o escribir(v)
    c.la Polisíndeton se usa generalmente en los textos biblicos(v)
    d.una hiperbole es aquella en la que se repite las conjuciones(f)
    e.en la expresion''El paraje era severo, de adusta severidad. En el término del horizonte, bajo el cielo inflamado por nubes rojas, fundidas por los últimos rayos de sol, se extendía la cañada de montañas de la sierra'' se denomina topografia(V)
    f.en la lirica describe el caracter,la forma de ser y la personalidad(f)
    g.en la cronografia se describe el tiempo(v)
    h.en la siguiente expresion “No perdono a la muerte enamorada, no perdono a la vida desatenta,no perdono a la tierra ni a la nada” se denomina Reduplicación(f)

    PREGUNTAS TIPO TEST
    A.“Tan sublime, tan sublime es el amor,
    tan sincero, tan sincero es el perdón”.se denomina como?
    a.hiperbole b.anafora
    c.reduplicacion d.metafora

    B.la Metonimia es:
    a.Da a una idea el nombre de otra
    b.Da a una idea el nombre de otra en virtud de la relación de simultaneidad
    c.Expresan el pensamiento de una manera indirecta
    d.Exageración en el decir

    C.“Blanca la nieve, oscura la noche
    como los sentidos de mi razón”.¿que figura literaria se encuentra en el texto?
    a.metafora
    b.Epíteto
    c.Anadiplosis
    d.Metonimia

    D.la figura Alegoría pertenece a:
    a.de diccion
    b.oblicuas
    c.figura de pensamiento
    d.tropos

    E.la cronografia pertenece a
    a.Lógicas
    b.Patéticas
    c.Imprecación
    d.Pintorescas

    A.c B.a C.b D.b E.d

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  5. TEXTO: Instantes
    AUTOR: Jorge luis borges
    POR: Sara isabel caicedo GRUPO:9-3

    1. el autor de instantes:

    A Machado de Asís fue considerado el mayor nombre de la literatura brasileña.
    B Jorge Luis borgues fue un erudito escritor argentino.
    C Oscar Wilde poeta escritor y dramaturgo Irlandés.
    D Antón chéjov escritor y dramaturgo Ruso.

    2. En el párrafo 1 la frase "Si pudiera vivir nuevamente mi vida" la palabra nuevamente podría ser reemplazada por:

    A de nuevo.
    B reiteradamente.
    C otra vez.
    D una vez más.

    3 En el párrafo 1 la frase "sería menos higiénico" se refiere a:

    A sucio.
    B limpio.
    C aseado.
    D asèptico.

    4.En el párrafo 4 la frase "Si pudiera volver a vivir, viajaría más liviano" livianos se refiere
    a:

    A etéreo.
    B pesado.
    C superficial.
    D firme.

    5. En el párrafo 5 la frase "daría más vueltas en calesita" la palabra calesita se puede reemplazar por:

    A el tren.
    B la bicicleta.
    C la montaña.
    D El Carrusel.

    Falso o verdadero:
    *marca falso(f) o verdadero(v) a las siguientes preguntas:

    A Él texto Instantes fue escrito por varias personas ( )
    B el texto fue publicado entre 1933 y 1934 ( )
    C esta poesía fue escrita por nadine stair ( )
    D el texto se encuentra en prosa ( )
    E Jorge Luis Borges es el autor de instantes ( )

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  6. TEXTO:Instantes
    AUTOR:Jorge Luis Borges
    POR:Isabella Charry (Grupo: 9-3)

    1 En el parrafo 1 la frase 2 "Proxima" se podria reemplazar por:
    A) Siguiente
    B) Continua
    C)En la que sigue
    D)En la que continua

    2 El creador de Instantes fue:
    A)Jorge Luis Borges: Erudito escritor
    B)Gabriel Garcia: Escritor y guionista
    C)Jorge Isaacs: Novelista, escritor y poeta
    D)Rafael Pombo: Fabulista, escritor

    3 En el parrafo 7 en la frase 1 "Vivir" se puede reemplazar por:
    A)Sentir
    B)Probar
    C)Experimentar
    D)Cambiar

    4)La siguiente frase: No intentaría ser tan perfecto, me relajaría más. Se refiere a:
    A)Despreocuparse
    B)No hacer nada
    C)Vivir por que si
    D)Cumplir con lo debido

    5)La palabra "HABAS" se podría reemplazar por:
    A)Tierra
    B)Silla
    C)Planta herbácea
    D)Carne

    Falso o verdadero:
    Responde (V) si es correcto o (F) si es incorrecto
    1)Jorge Luis fue el creador()
    2)Instantes aparecio en el año 1975()
    3)El texto no se encuentra en prosa()
    4)Esta escrito en un estilo similar al de la literatura de auto ayuda()
    5)La primer version que se conoce fue en el año 1937()

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  7. TEXTO: INSTANTES
    AUTOR: JORGE LUIS BORGES
    POR: VALENTINA GARCÍA LAREO (GRADO 9-3)

    1. EN EL PARRAFO DONDE DICE ‘’POR SI NO LO SABEN, DE ESO ESTA HECHA LA VIDA, SOLÓ DE MOMENTOS; DE NO PIERDAS EL AHORA’’, EL AUTOR QUE NO QUIERE DAR A ENTENDER.

    A). QUE TOCA APROVECHAR MÁS EL TIEMPO Y LOS MOMENTOS QUE PASAMOS CON DICHAS PERSONAS.
    B). QUE HAY QUE SER MÁS VELOCEZ Y APROCHAR EL AHORA POR QUÉ LUEGO NOS ESTAREMOS ARREPENTIENDO DE NO HABERLA A PROVECHADO AL MAXIMO.
    C). QUE NO HAY QUE PERDERSE EL AHORA Y VIVIR LA VIDA Y LOS MOMENTOS AL MAXIMO.
    D). QUE ESTAMOS DEJANDO PASAR MUCHAS COSAS.

    2. LA FRASE QUE DICE ‘’YO FUI UNA DE ESAS PERSONAS QUE VIVIÓ SENSATA’’, LA PALABRA ‘’SENSATA’’ SE PODRIA REEMPLAZAR POR:

    A). PRUDENTE.
    B). EFICAZ.
    C). SINCERO.
    D). SABIO.

    3. LA FRASES QUE DICE ‘’DE HECHO TOMARIA MUY POCAS COSAS CON SERIEDAD’’, LA PALABRA ‘’SERIEDAD’’’ SE PODRIA REEMPLAZAR POR:

    A). BUFONA.
    B). VERSATILIDAD.
    C). RESPONSABILIDAD.
    D). ARROGANTE.

    4. EL POEMA INSTANTES A QUE MOVIMIENTO LITERARIO PERTENECE:

    A).REALISMO.
    B). FUTURISMO.
    C). MODERNÍSMO.
    D). ULTRAÍSMO.

    5. CUÁL ES EL OBJETIVO LIRÍCO DEL POEMA:

    A). LA DESPREOCUPACIÓN.
    B). LO IMPERFECTO.
    C). LA VIDA.
    D. EL INSTANTE.

    6. FALSO O VERDADERO: *MARCA (V) SI ES VERDADERO O MARCA (F) SI ES FALSO EN LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

    A). EL POEMA HABLA DEL ARREPENTIMIENTO DE NO HABER DISFRUTADO MÁS SU VIDA ( )
    B). LA FRASES QUE DICE ‘’COMENZARÍA A ANDAR DESCALZO A PRINCIPIOS DE LA PRIMAVERA Y SEGUIRÍA DESCLAZO HASTA CONCLUIR EL OTOÑO’’ ES UNA HIPÉRBOLE ( )
    C). EL POEMA INSTANTES TIENE UN SOLO ESCRITOR ( )
    D). UNA DE LAS VERSIÓNES DEL POEMA INSTANTES ESCRITA EN PROSA Y EN INGLES SALIO EN 1980 ( )
    E). EL POEMA SE DIVIDE DE 5 SONETOS QUE CONSTA DE 6 ESTROFAS DIVIDIDAS 28 LÍNEAS GENERALMENTE ENDECASÍLABOS, QUE SE DISTRIBUYEN EN 3 CUARTETOS Y 3 TERCETOS ( )

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  8. Taller de Comprensión
    Texto: Instantes
    Autor: Jorge Luis Borges
    Daniel Fernando Ramírez parra 9-2
    Andrés Felipe Rodríguez

    Preguntas por competencias

    1. El texto “instantes” de Jorge Luis Borges está escrito de una forma.

    A. Dramática
    B. Didáctica
    C. De autoayuda
    D. Lirica

    2. En el texto la palabra “prolíficamente” hace referencia a:

    A. Fue un autor con muchas obras
    B. Fue un autor con pocas obras
    C. Reproducirse
    D. Ninguna de las anteriores

    3. A qué edad Jorge Luis Borges, escribió el texto “instantes”:

    A. 86 años
    B. Un año antes de morir
    C. 84 años
    D. Ninguna de las anteriores

    4. En que años publico el texto “instantes” de Jorge Luis Borges:

    A. 1986
    B. 1984
    C. 1983
    D. 1985
    5. En el texto “ instantes”
    6. Según la biografía o el perfil de Jorge Luis Borges, podemos decir que sus obras fueron fundamentales para la literatura y los pensamientos universales.

    A. Falso
    B. Verdadero

    7. El texto “instantes” realmente lo escribió Don Herold:

    A. Falso
    B. Verdadero
    8. Podemos negar que una de las obras Jorge Luis Borges es “poema 20”:

    A. Falso
    B. Verdadero

    9. El texto “instantes” de Jorge Luis Borges; está realmente escrito en prosa?:

    A. Falso
    B. Verdadero

    10. “instantes” es un texto que hace una llamada a la naturalidad y a la sencillez:

    A. Falso
    B. verdadero

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  9. Texto: instantes
    Autor: Jorge Luis Borges
    Por: Santiago Silva Rodríguez (Grado 9-3)
    1) En la oración “de hecho tomaría muy pocas cosas con seriedad” el “muy pocas cosas” lo podríamos cambiar por:
    a) demasiadas cosas
    b) pocas cosas
    c) muchísimas cosas
    d) poquitas cosas
    2) en la oración “viajaría más liviano” el “liviano” nos da en entender:
    a) suave
    b) pesado
    c) duro
    d) frágil
    3) En el primer párrafo en la oración “si pudiera volver a vivir” podríamos cambiar “volver” a:
    a) nuevamente
    b) volvería
    c) de nuevo
    d) volvía
    4) En el 6 párrafo la palabra “primavera” nos a entender a algo:
    a) caliente
    b) fresco
    c) frio
    d) cálido
    5) En el 7 párrafo “Pero ya ven, ( ) 85 años...
    y sé que me ( ) muriendo” las palabras que faltan seria:
    a) tendría, estaría
    b) tengo, estaría
    c) tengo, estoy
    d) tendría, estoy
    * Marca verdadera o falsa
    6) El creador de instantes es Gabriel García Márquez ( )
    7) “de eso está hecha la vida,
    sólo de momentos” ( )
    8) Jorge Luis Borges es escritor ( )
    9) En el 3 párrafo la palabra “momentos” nos da entender momentos únicos en la vida ( )
    10) la palabra en el párrafo 6 “vivir” se podría cambiar por sentir ( )

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  10. Taller de Comprensión
    Texto: Instantes
    Autor: Jorge Luis Borges
    Por: Steffania Rodríguez Herrera (Grupo 9-3)

    1. Sí Jorge Luis Borges Pudiese vivir nuevamente su vida; ¿Cuál sería su objetivo?

    A. Disfrutar mucho menos la vida.
    B. No ser tan perfecto.
    C. Tratar de cometer menos errores.
    D. Limitarse más a nuevas experiencias.


    2. Según el texto “Instantes”. ¿Qué sentimiento te transmite El autor?

    A. Felicidad y paz interior.
    B. Nostalgia y arrepentimiento.
    C. Tristeza y desespero.
    D. Rabia y dolor.

    3. En el renglón uno y dos, del párrafo cuatro, El autor dice: “Yo fui de esas personas que vivió sensata y prolíficamente cada minuto de su vida”. Eso quiere decir qué Fue una persona:

    A. Cuerda, imprudente y mesurada.
    B. Dedicada a lo suyo, madura y razonable.
    C. Descomplicada.
    D. Amorosa y cariñosa

    4. Jorge Luis Borges expresa en el texto que:

    A. Está arrepentido por no disfrutar su vida al máximo.
    B. No disfrutó su tiempo de juventud.
    C. Debió arriesgarse más durante su niñez.
    D. No le gustan las aventuras.


    5. En el párrafo 5, renglón 1: “Por si no lo saben, de eso está hecha la vida, solo de momentos”. Con esto nos expresa que:

    A. No debemos aprovechar todo.
    B. No te pierdas el ahora.
    C. Arriesgarse menos a nuevas experiencias.
    D. Debemos estar prevenidos a todo lo nuevo.

    6. ¿El texto “Instantes” le corresponde parcial y totalmente a Jorge Luis Borges?
    Verdadero
    Falso
    7. Jorge Luis relato en su texto lo arrepentido que estaba por no arriesgarse más durante su vida.
    Verdadero
    Falso

    8. ¿Jorge Luis Borges Murió de 86 años?
    Verdadero
    Falso

    9. El texto “Instantes” Fue escrito Cuando tenía 87 años.
    Verdadero
    Falso

    10. Jorge Luis era una persona que se restringía a nuevas aventuras.
    Verdadero
    Falso

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  11. TEXTO: INSTANTES
    AUTOR: JORGE LUIS BORGES
    ALUMNA: MARIA CAMILA MUÑOZ ROSAS (GRADO 9-3)
    1. El autor con la frase “No intentaría ser tan perfecto, me relajaría mas “ quiere decir que:
    A) No se preocuparía por ser tan perfecto.
    B) No tomaría todos los comentarios que las personas le dicen.
    C) Sería más relajado y no se preocuparía por nada.
    D) Dejar a un lado la perfección y se relajaría más.

    2. La palabra “contemplaría “se podría remplazar por:
    A) Observaría
    B) Miraría
    C) Presenciaría
    D) Apreciaría
    3. Cuando el autor dice “si pudiera volver a vivir, viajaría más liviano”, la palabra liviano se puede remplazar por:
    A) Ligero
    B) Leve
    C) Desvergonzado
    D) lujurioso
    4. la palabra “calesita” es:
    A) un carro
    B) Un bus
    C) Es un juego
    D) Un volcán
    5. cuando él dice “no te pierdas el ahora” lo podemos interpretar como:
    A) Disfrutar cada momento
    B) Tener presente los momentos importantes
    C) Vivir cada momento así no sea el más feliz
    D) Tener en cuenta siempre a tu familia

    - Marca falso (F) o verdadero (V) según corresponde
    6. El autor dice que tiene 89años ( )
    7. El poema fue atribuido a Don Herold ( )
    8. El autor dice que le gustaría contemplar mas atardeceres ( )
    9. A él le gustaría correr menos riesgos( )
    10. No le gustaba dar vueltas en la calesita( )

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  12. Texto. Instantes
    Autor. Jorge Luis Borges
    Preguntas realizadas por: Díaz villada jhon sebastian
    grado: 9-3

    1- ¿Quién fue el autor l de instantes?
    a. José Luis Borges
    b. Edgar Alan Poe
    c. Nadine stair
    d. Don herold
    Respuesta: a. José Luis Borges
    2- En el fragmento “yo fui una de esas personas que vivió sensata” la
    Palabra sensata puede ser cambiada por cuál de las siguientes sin alterar la
    Idea del autor.
    a. Loco
    b. Insensato
    c. Cauto
    d. Imparcial
    Respuesta. C. cauto
    3- Si realizamos una síntesis breve del poema podemos decir que el autor se refiere
    A que:
    a. La vida debe siempre vivirse con precauciones.
    b. La vida debe vivirse con todo tipo de riesgos y momentos ya que estos forman
    La vida
    c. Quisiera volver a vivir su vida de otra manera
    d. Está a punto de morir y tiene miedo a la muerte
    Respuesta. C. quisiera volver a vivir su vida de otra manera
    4- la palabra calesita encontrada en el texto es:
    a. Una atracción generalmente encontrada en ferias
    b. Un tipo de motocicleta
    c. Un modelo de barco a vapor
    d. Un lugar determinado en el mundo
    Respuesta. A. una atracción generalmente encontrada en ferias.
    5- El poema de José Luis Borges posee 13 estrofas y 35 versos.
    a. Verdadero.
    b. Falso.
    Respuesta. A. verdadero
    6- Todo el poema puede considerarse como una figura literaria:
    a. Metafórica
    b. Perífrasis
    c. Etopeya
    d. Aliteración
    Respuesta. C. etopeya
    7- El fragmento “si pudiera vivir nuevamente mi vida, en la próxima trataría
    De cometer más errores.” Se ve un reflejo de la figura literaria paradoja.
    a. Verdadero
    b. Falso
    Respuesta. Verdadero
    8- La intensión más probable de José Luis con este poema es:
    a. Que vivamos nuestras vidas de la mejor manera
    b. Que apreciemos todo lo que la vida ofrece
    c. Que llenos de momentos nuestras vidas
    d. todas las anteriores
    respuesta. D. todas las anteriores
    9- José Luis Borges actualmente tiene 85 años de edad
    a. verdadero
    b. falso
    respuesta. B. falso
    10- Jorge Luis Borges quedo ciego gracias a una enfermedad congénita que
    Había ya afectado a su padre.
    a. Verdadero
    b. Falso
    Respuesta. A. verdadero
    11- Desde “seria menos……” hasta “menos imaginarios” el uso de la coma cumpla
    Con la función de:
    a- Elíptica
    b- Adversativa
    c- Enumerativa
    d- Ninguna de las anteriores
    Respuesta. C. enumerativa
    12- ¿De que otra forma se hubiera podido terminar el poema? (siendo lógico y coherente)
    (pregunta libre ninguna es correcta, pero ninguna es incorrecta, aunque claramente
    Debe poseer un sentido de lógica y coherencia)

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  13. Texto. Instantes
    Autor. Jorge Luis Borges
    Preguntas realizadas por: Díaz villada jhon sebastian.
    grado: 9-3

    1- ¿Quién fue el autor de instantes?
    a. José Luis Borges
    b. Edgar Alan Poe
    c. Nadine stair
    d. Don herold
    Respuesta: d. don herold.
    2- En el fragmento “yo fui una de esas personas que vivió sensata” la
    Palabra sensata puede ser cambiada por cuál de las siguientes sin alterar la
    Idea del autor.
    a. Loco
    b. Insensato
    c. Cauto
    d. Imparcial
    Respuesta. C. cauto
    3- Si realizamos una síntesis breve del poema podemos decir que el autor se refiere
    A que:
    a. La vida debe siempre vivirse con precauciones.
    b. La vida debe vivirse con todo tipo de riesgos y momentos ya que estos forman
    La vida
    c. Quisiera volver a vivir su vida de otra manera
    d. Está a punto de morir y tiene miedo a la muerte
    Respuesta. C. quisiera volver a vivir su vida de otra manera
    4- la palabra calesita encontrada en el texto es:
    a. Una atracción generalmente encontrada en ferias
    b. Un tipo de motocicleta
    c. Un modelo de barco a vapor
    d. Un lugar determinado en el mundo
    Respuesta. A. una atracción generalmente encontrada en ferias.
    5- El poema de José Luis Borges posee 13 estrofas y 35 versos.
    a. Verdadero.
    b. Falso.
    Respuesta. A. verdadero
    6- Todo el poema puede considerarse como una figura literaria:
    a. Metafórica
    b. Perífrasis
    c. Etopeya
    d. Aliteración
    Respuesta. C. etopeya
    7- El fragmento “si pudiera vivir nuevamente mi vida, en la próxima trataría
    De cometer más errores.” Se ve un reflejo de la figura literaria paradoja.
    a. Verdadero
    b. Falso
    Respuesta. Verdadero
    8- La intensión más probable de José Luis con este poema es:
    a. Que vivamos nuestras vidas de la mejor manera
    b. Que apreciemos todo lo que la vida ofrece
    c. Que llenos de momentos nuestras vidas
    d. todas las anteriores
    respuesta. D. todas las anteriores
    9- José Luis Borges actualmente tiene 85 años de edad
    a. verdadero
    b. falso
    respuesta. B. falso
    10- Jorge Luis Borges quedo ciego gracias a una enfermedad congénita que
    Había ya afectado a su padre.
    a. Verdadero
    b. Falso
    Respuesta. A. verdadero
    11- Desde “seria menos……” hasta “menos imaginarios” el uso de la coma cumpla
    Con la función de:
    a- Elíptica
    b- Adversativa
    c- Enumerativa
    d- Ninguna de las anteriores
    Respuesta. C. enumerativa
    12- ¿De que otra forma se hubiera podido terminar el poema? (siendo lógico y coherente)
    (pregunta libre ninguna es correcta, pero ninguna es incorrecta, aunque claramente
    Debe poseer un sentido de lógica y coherencia)

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  14. Taller de comprencion

    Texto: instantes
    Autor: Jorge Luis Borges
    Alumna: Maryi Daniela Sarria
    Grado: 9-3

    1- Cuando el autor dice ‘’en la próxima, trataría de cometer más errores’’ quiere referirse a:

    A) Que no intentaría ser tan perfecto y se relajaría mas
    B) Que sería más tonto de lo que ha sido
    C) Que tomaría muy pocas cosas con seriedad

    2- Cuando el autor dice ‘’si pudiera volver a vivir’’ a lo primero que se quiso referir es a :

    A) Viajar por muchos lugares
    B) Jugaría con más niños
    C) Comenzaría a andar descalzo a principios de la primavera y seguiría descalzo hasta concluir el otoño


    3- Cuando el autor dice ‘’yo era uno de esos que nunca iban a ninguna parte sin:

    A) Sin casco
    B) Sin comida
    C) Sin gafas
    D) Sin una bolsa de agua caliente y un paraguas

    4- Cuando el autor dice ‘’ yo fui una de esas personas que vivio sensata la palabra siguiente prolíficamente la podríamos cambiar a:

    A) Fértil
    B) Abundante
    C) Inagotable

    5- En todo el texto el autor quiso referirse a vivir nuevamente su vida a:
    A) Cometer errores
    B) Viajar
    C) No perder ningún momento que pueda disfrutar

    6- el poema fue escrito a sus 85 años F o V ( )
    7- él sabía que ya no podía vivir lo que pensaba porque estaba (muriendo F o V ( )
    8- era una persona que no le gustaba perder ni un momento de su vida vivir el momento F o V ( )
    9- Si pudiera vivir nuevamente su vida no cambiaría nada F V ( )
    10-no fue de esas personas que vivió la vida sensata y prolíficamente F O V ( )

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  15. Taller de compresión

    Nombre: luz alaba campo chocue
    Grado :9-2

    1: de las siguientes cual no corresponde al poema...si “pudiera vivir nuevamente mi vida la próxima trataría de cometer más errores".
    A sería menos higiénicos
    B correría más riesgos
    C haría más viajes

    2: Borges, en su texto dice que era uno de esa que nunca salía sin (ARG)

    A:son un termómetro una bolsa de agua caliente, un paraguas y un para caídas
    B:un palaciero y un cuaderno
    C: su saco, gorro, y bufanda

    3: marque las respuestas correctas según el poema.( INT) el poema dice que:
    A contemplará más amaneceres
    B jugaría con más niños
    C ninguna de las anteriores

    4: las razones para las cuales el autor quisiera vivir nuevamente es para (ARG)

    A no intentar ser tan perfecto
    B relajarse más
    C toda las anteriores

    5: el poema habla sobre (PROP )

    A como el autor sueña su vida
    B como no le hubiera gustado que fuera
    C cómo sería su vida más adelante

    Responde falso o verdadero

    1: kodamas reveló que el poema instantes fue escrito por una mujer llamada radine stair

    Falso
    Verdadero

    2: si volviera a retroceder el tiempo las cosas serían diferentes

    Falso
    Verdadero

    3: en el poema habla sobre los heredera que ha cometido el autor

    Falso
    Verdadero

    4: el autor cree que cometiendo más errores todo lo va a salir bien

    Falso
    Verdadero

    5: la primera promesa q hace el autor es que nunca niega sus poemas

    Falso
    Verdadero



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  17. Taller de comprensión
    Texto: Instantes
    Autor: Jorge Luis Borges
    Por: Diana Paola rodríguez córdoba, Geraldine rodríguez (grupo 92)

    Preguntas tipo test

    • Del fragmento “No intentaría ser tan perfecto, me relajaría más” del texto instantes De Jorge Luis Borges, Que trata de decir
    a) La vida que vivió fue demasiado activa
    b) Trato de ser alguien que no quiso
    c) Quiere tener vacaciones
    d) Trataría de ser más normal y menos perfecto

    • Borges que año publico este poema
    a) 1835 - 1900
    b) 1935 - 1966
    c) 1950 – 1980
    d) 1940 - 1935

     ¿Qué haría que el autor quisiera volver a vivir su vida?
    a) No disfruto su vida
    b) Su vida no tuvo sentido
    c) Estaba a punto de morir y piensa lo mal que vivió
    d) Él estaba recreando lo que le hubiese gustado vivir

     A que se refiere el texto con: “En la próxima trataría de cometer más errores”
    a) Trata de decir, que con cada error aprendió mas
    b) Es masoquista
    c) Quería tener más tropiezos en la vida
    d) Cree que su vida fue perfecta y no tubo errores para aprender de ellos

     La palabra políticamente la usa en un párrafo del texto, con que palabra la remplazarías.
    a) Loco
    b) Productivo
    c) Inútil
    d) Olvidadizo


     A que se refiere Borges con “de hecho tomaría muy cosas cosas con seriedad”
    a) A que no le importa la vida
    b) Todo, no se puede tomar con seriedad
    c) Dejar de preocuparse y relajarse
    d) Quiere volverse una broma

     ¿Para Borges de que se trata la vida?
    a) Solo vivir momentos buenos
    b) No tomar nada enserio
    c) No ser perfecto
    d) Ser antipático

     ¿Qué haría Borges si pudiera vivir nuevamente?
    a) Tener más hijos
    b) No ser tan perfecto en la vida
    c) Caminar descalzo
    d) Dormir mas

     ¿Con que frase termina el poema?
    a) No ser perfecto
    b) Tengo 85 años y viví mi vida al máximo
    c) Sé que me estoy muriendo
    d) Seguiré descalzo

     Porque razón el autor dice en el párrafo “Si pudiera volver a vivir, viajaría más liviano”, ¿a qué se refiere con…. Más liviano?
    a) Viajar sin tantas maletas
    b) Vivir más relajado, sin preocupaciones
    c) En otra vida, le hubiese gustado viajar mas
    d) No llevar maletas a los viajes

    Preguntas de falso y verdadero

     Jorge Luis Borges, escribió en su poema Instantes “Yo fui una de esas personas que vivió sensata
    y prolíficamente cada minuto de su vida” quiere decir que su vida fue muy aburrida y poco productiva
     El autor no le gustaba su vida era muy infeliz
     Joge Borges
     Jorge Borges amaba ser perfecto y no tener errores
     Jorge Luis Borges amaba escribir novelas por eso escribió instantes
     En el poema dice y asegura “y seguiré descanso hasta concluir el invierno”
     Borges escribe en su poema “ seria mas tonto de lo que ah sido”
     Borges no tuvo momentos felices y de alegría
     Borges andava con un bolso de agua caliente un paraguas y un paracaídas
     Borges según el texto nunca andaría descalso

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  19. Taller de comprensión
    Texto: Instantes
    Autor: Jorge Luis Borges
    Creado por: -Miguel Jaramillo Grupo: 9-2
    -Darwin puertas
    Preguntas por competencias
    1. Borges a sus nueve años tradujo el cuento llamado el príncipe feliz, cuyo autor original era:
    A. Pablo Neruda
    B. Oscar Wilde
    C. Gabriel García Márquez
    D. George Orwell
    Respuesta: B. Oscar Wilde
    2. Borges heredo dos linaje de sus padres, las cuales eran uno militar y otro:
    A. Político
    B. Religioso
    C. Literario
    D. Ninguna de las anteriores
    Respuesta: C. Literario
    3. Borges escribió el poema “Instantes” a la edad de 85 años en el año:
    A. 1982
    B. 1990
    C. 1984
    D. 1986
    Respuesta: C.1984
    4. En el poema Instantes en la frase “ yo era de esos que nunca salía sin un termómetro” el utiliza una figura literaria llamada:
    A. Hipérbole
    B. Epitelo
    C. Paradoja
    D. Anáfora
    E. Ninguna de las anteriores
    Respuesta: E. Ninguna de las anteriores
    5. Borges creció en una familia que hablaban distintos idiomas los cuales era, inglés, español y:
    A. Francés
    B. Alemán
    C. Griego
    D. Portugués
    Respuesta: B. Alemán
    6. La primera versión de “Instantes” está escrita en:
    A. Poema
    B. Poesía
    C. Cuento
    D. Prosa
    Respuesta: D. Prosa
    7. Borges utiliza un estilo literario, basado en la interpretación de conceptos, como:
    A. Desarrollo
    B. Tiempo
    C. Conclusión
    D. Ninguna de las anteriores
    Respuesta: B. Tiempo
    8. A qué edad Jorge Luis Borges que ciego:
    A. Cerca a los 50 años
    B. 30 años
    C. Nació ciego
    D. No estuvo ciego
    Respuesta: A. Cerca a los 50 años
    9. En qué año Borges se convirtió escritor importante del siglo xx:
    A. 1938
    B. 1950
    C. 1895
    D. 1940
    Respuesta: A. 1938
    10. En qué movimiento vanguardista se influencio Borges:
    A. Cubismo
    B. Creacionismo
    C. Ultraísmo
    D. Surrealismo
    E. Ninguno de los anteriores
    Respuesta: C. Ultraísmo
    Cuestionario de preguntas: falso y verdadero
    Marca (v) para verdadero y (f) para falso
    11. Borges a los 4 años sabía leer y escribir (V)
    12. Borges era poliglota (V)
    13. Escribió una novela llamada “Noche buena” ( F)
    14. Borges utilizaba mucho el recurso de la metáfora (V)
    15. Jorge Luis Borges era del partido liberal (F)
    16. Tuvo gran relación con las novelas al punto de obsesionarse con
    Ellas (F)
    17. La mayoría de sus escritos estaban en inglés y alemán (V)
    18. Fue una de las mayores figuras literarias del siglo xx (V)
    19. El personaje dice que los momentos buenos hacían que la vida fuera
    Menos atractiva (F)
    20. El autor dice que el personaje fue una persona perfecta (V)

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  20. Taller de Comprensión
    Texto: Instantes
    Autor: Jorge Luis Borges
    Preguntas por Competencias
    Por: Anyeli Bolaños y Estefanía Cortes Villamil (Grupo 9.2)

    1. Según lo leído en el anterior poema, podemos concluir que:
    A. Él poeta sufre un arrepentimiento de no haber vivido ciertos aspectos de su vida como le hubiera gustado.
    B. El poeta está celebrando sus acciones acerca de su pasado.
    C. El poeta ha decidido ser más precavido con las actividades del presente al contrario de su pasado.
    D. El poeta considera que su vida es perfecta y con una sensación de libertad.


    2. En la expresión ´´Yo era uno de esos que nunca iban a ninguna parte sin un termómetro, una bolsa de agua caliente, un paraguas y un paracaídas´´ podemos deducir que el poeta fue:
    A. Osado
    B. Relajado
    C. Auto controlado
    D. Hipocondriaco

    3. De la penúltima estrofa podemos interpretar que:
    A. Él poeta sigue con la Temática de renacimiento
    B.El poeta tiene la necesidad de volver a llenarse de conocimientos.
    C. Quiere buscar su sabiduría en la primavera
    D. Ninguna de las anteriores

    4. En la expresión ´´Yo fui una de esas personas que vivió sensata y prolíficamente cada minuto de su vida´´ la palabra subrayada significa:
    A. Reproducirse
    B. Virtud de engendrar
    C. Crecer
    D. De forma plena

    5. En la expresión ´´ Daría más vueltas en calesita´´ la palabra subrayada significa: A. Galleta
    B. Carrusel
    C. Carrosa
    D. Parque

    6. En la expresión ´´ Iría a más lugares donde nunca he ido´´ podríamos interpretar que:
    A. El poeta nunca ha viajado
    B. El poeta desea haber viajado a más lugares
    C. El poeta está feliz de sus viajes realizados
    D. Ninguna de las anteriores


    7. En la expresión ´´si pudiera volver atrás´´ la palabra subrayada es:
    A. Adjetivo
    B. Verbo subjuntivo
    C. Adverbio
    D. Imperativo

    8. En la penúltima estrofa del anterior poema el poeta hace referencia a:
    A. El poeta no utiliza zapatos durante la primavera.
    B. El poeta desearía utilizar zapatos en primavera y en otoño.
    C. El poeta no volverá a utilizar zapatos
    D. El poeta no tiene dinero para zapatos

    9. El título ´´Instantes´´ según sus sinónimos podría ser remplazado por:
    A. Momento
    B. Segundo
    C. Minuto
    D. De inmediato

    10. El objeto lirico del anterior poema es:
    A. La infancia
    B. La vida
    C. El pasado
    D. El recuerdo


    11. De acuerdo con los siguientes enunciados marque (A) para falso y (B) para verdadero.

    * Jorge Luis Borges Gano el Premio Nobel en Literatura en 1967. F
    * Borges compartió el Premio Formentor de las Letras con Samuel Becket en 1961. V
    * El ultraísmo se desarrolló en España y Argentina y se definió como oposición al modernismo. V
    * El cuento de Borges´´ El hombre de la espina rosada´´ fue dedicado a Gabriel García Márquez. F
    * Uno de los Ensayos más importantes de Borges fue Ficciones escrito en 1925. F
    * El texto realmente fue escrito por Iván Almeida. F
    * En 1923 Borges público su primer libro de poesía ´´Fervor de Buenos Aires´´ V
    * Borges trabajo en los géneros de poesía, cuento y ensayo. V
    *Jorge Luis Borges fue una de las mayores figuras literarias del siglo XVIII F
    * En 1978 se estrenó una película documental llamada Borges para millones sobre la vida y obra del escritor. V

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  21. Taller de comprensión
    Texto: instantes
    Autor: Jorge Luis Borges
    Integrantes: Sofía Mosquera
    Natalia Calvache
    Grado: 9-2

    1) ¿según el poema como se clasifica él autor en cada segundo de su vida?
    a) perfecto
    b) insensato
    c) prolífico
    d) serio

    2) ¿que desearía haber tenido el autor, según el poema?
    a) mas momentos con sus hijos
    b) momentos tranquilos
    c) momentos buenos
    d) momentos solo

    3) ¿Cuáles son algunas de las cosas que deseo no haber llevado en su vida?
    a) termómetro, una bolsa de agua caliente y una compañía
    b) termómetro, una bolsa y paracaídas
    c) todas la anteriores
    d) ninguna de las anteriores

    4) ¿según el texto que no debemos perder?
    a) nuestra inocencia
    b) nuestra juventud
    c) nuestro ahora
    d) todas la anteriores

    5) ¿Qué es lo que lamenta el autor?
    a) no tener el tiempo suficiente en el instante
    b) no haber tenido lujos
    c) no haber sabido vivir
    d) no haber disfrutado por completo su vida

    6) ¿Qué es lo que el autor le hubiera gustado comer más?
    a) pastel
    b) helados
    c) de todo
    d) ninguna de las anteriores
    7) ¿Cuántos años dice que tiene el autor en el texto?
    a) 80
    b) 92
    c) 85
    d) 78

    8) “Seria más tonto de lo he sido, de hecho tomaría muy pocas cosas con”:
    a) respeto
    b) alegría
    c) seriedad
    d) tranquilidad

    9) ¿Qué le hubiera gustado hacer en la primavera?
    a) conducir toda la vida
    b) tener un paracaídas
    c) completaría más atardeceres
    d) andar descalzo

    10) ¿Qué haría si pudiera volver atrás?
    a) tener más ocupaciones
    b) trataría de conseguir mujeres
    c) trataría de tener solo buenos momentos
    d) tener la vida perfecta


    VERDADERO O FALSO
    1) El autor se arrepiente de la vida que tomo ( )
    2) Fue productivo en cada instante de su vida ( )
    3) Su deseo es morir pronto ( )
    4) Cuando joven fue despreocupado ( )
    5) Dar vueltas en el carrusel ( )
    6) Yo era uno de esos que nunca iba a ninguna parte sin un medidor ( )
    7) Si tuviera otra vez vida por delante pero ya ven, tengo 86 años ( )
    8) Le hubiera gustado cambiar su vida ( )
    9) Sería más limpio ( )
    10) Subiría más ríos, nadaría más montañas ( )

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  22. Taller de comprensión
    Texto: Instantes
    Autor: Jorge Luis Borges
    Por: Miguel Angel Valdes (grupo 9-2)

    1. Qué es haba
    A. planta herbácea
    B. habichuela
    C. Semilla de manzana
    D. Alubia
    2. Qué es prolíficamente
    A. Sinónimo de política
    B. Sinónimo de procrear
    C. Amplia reproducción
    D. Amplia perseverancia
    3. Qué quiere decir el autor con “Yo era uno de esos que nunca
    iban a ninguna parte sin un termómetro”
    A. Mantenía enfermo
    B. Mantenía con frio
    C. Quería demostrar una aventura climática
    D. quería llevarlo por si acaso
    4. el autor que quiere decir con “de eso está hecha la vida”
    A. Quiere dar a entender como es la vida
    B. Explica que es la vida
    C. da su experiencia de la vida
    D. explica como el vivió su vida
    5. Qué quiere decir el autor con “Si pudiera volver a vivir”
    A. El autor recuerda lo que vivió
    B. El autor se arrepintió
    C. El autor no le gusto su vida
    D. el autor quería realizar más su vida
    6. El autor hizo este poema por que siente que se esta muriendo
    A. Falso
    B. Verdadero
    7. El verdadero autor es Jorge Luis Borges
    A. Falso
    B. Verdadero
    8. El autor tiene 85 años cuando publico el poema
    A. Falso
    B. Verdadero
    9. El verdadero autor es Nadine Stair
    A. Falso
    B. Verdadero
    10. El autor se arrepintió de su vida con la siguiente frase “Si pudiera vivir nuevamente mi vida”
    A. Falso
    B. Verdadero

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  23. Taller de Comprensión

    Texto: Instantes
    Autor: Jorge Luis Borges
    Por: Manuel Hurtado Sinisterra (Grupo 9-2)

    Preguntas de Competencia
    1. En la frase “Daría más vueltas en calesita” el autor se refiere a dar en…
    a. Estar en un carrusel de un parque de diversiones
    b. Ir en automóvil por la ciudad
    c. Ir con patines por la calle
    d. Ninguna de las anteriores

    2. El tema principal del poema es…
    a. Reiniciar su vida
    b. No ser tan perfecto
    c. Gozar más de la vida
    d. Disfrutar la etapa de adolescencia

    3. Borges dice en el poema tener 85 años a pesar de 77 años cuando lo publicó
    a. Se refiere a una persona
    b. No es su poema
    c. Describe la vida de una persona de mucha edad
    d. Ninguna de las anteriores

    4. En el verso “Yo fui una de esas personas que vivió sensata y prolíficamente” se da cuenta a entender
    a. Una vida muy larga
    b. Una vida muy aburrida
    c. Una vida perfecta
    d. Todas las anteriores

    5. En el poema Borges menciona en un verso “más helado y menos habas”
    a. Le gustaba mucho el helado
    b. Comía mas habas que helado
    c. Odiaba las habas
    d. Estuvo acostumbrado al helado

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  24. Texto: instantes
    Autor:
    Por: Gisell Vanessa Zuluaga, Jesus Andrae
    Grado : 9-3

    Preguntas tipo test
    1. Porque el autor quería cometer más errores?
    a. Estaba aburrido de su vida
    b. Se sentía inconforme
    c.
    d. No pudo vivir bien su vida

    2. A que se refiere con la frase: “de eso está hecha la vida”
    a. Cometer errores y aprender de ellos
    b. Disfrutar cada momento de su vida
    c. Ser sensato y prolífico
    d. Cometer riesgo



    3. Al narrar el texto el autor se encontraba en que situación
    a. De vacaciones
    b. Estaba triste
    c. En el trabajo
    d. Estaba muriendo

    4. Quería poder vivir de nuevo para
    a. Cometer más errores y no ser tan perfectos
    b. Complacer a los demás
    c. Trabajar mas
    d. Ir más a fiestas


    5. El autor se sentía conforme con su vida, porque?
    a. Pensó que había desperdiciado toda su juventud
    b. Porque fue una persona muy sensata y prolífica
    c. No fue plenamente feliz
    d. Estaba muy viejo
    Preguntas tipo falso o verdadero

    6. Estaba conforme con la vida que vivió
    • Falso
    • Verdadero
    7. En la palabra subrayada el autor se refiere a que tiene una amplia producción. Prolifica
    • Falso
    • Verdadero
    8. Al decir que “de esto está hecho la vida” nos da a entender que debemos sacar provecho de todo y vivir al máximo
    • Falso
    • Verdadero
    9. Si no complacemos a los demás podríamos decir que no estamos viviendo bien nuestra vida
    • Falso
    • Verdadero
    10. Debemos vivir al máximo pero teniendo en cuenta que consecuencias tienen nuestros actos
    • Falso
    • Verdadero



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  25. Taller de comprensión
    Texto: instantes
    Autor: Jorge Luis Borges
    Sharon Castro, Sherym Cleves 9-2
    1. En la frase "Yo fui una de esas personas que vivió sensato" podríamos cambiar la palabra "Sensato" por:
    A. Alborotado
    B. Serio
    C. Libremente
    R/ B. Serio
    2. Que significa la palabra "Prolíficamente"
    A. Tiene dificultad para ser feliz
    B. No puede reproducirse fácilmente
    C. Puede reproducirse fácilmente
    R/C. Puede reproducirse fácilmente
    3. Al leer el texto podemos deducir que el autor:
    A. Se arrepiente de su vida
    B. Se arrepiente de no viajar mucho
    C. Le gustaría tener una vida más para poder disfrutarla
    R/ C. Le gustaría tener una vida más para poder disfrutarla
    4. En la frase " Yo era de esos que nunca iban a ninguna parte... si pudiera volver a vivir, viajaría más liviano" ¿Qué nos quiere dar a entender la palabra "liviano" en el texto?
    A. Viajar más relajado
    B. Menos peso
    C. Suavemente
    R/ A. Viajar más relajado
    5. Que es una calesita?
    A. Atracción de feria y parque que consiste en una plataforma giratoria
    B. Coche de paseo tirado por caballos
    C. Lugar turístico
    R/ A. Atracción de feria y parque que consiste en una plataforma giratoria
    Falso y verdadero
    1. Jorge Luis Borges fue considerado uno de los más destacados de la literatura en el siglo XIX (F)

    2. Su obra fundamental en la literatura y el pensamiento universal, además de objeto minucioso análisis y múltiples interpretaciones, excluye todo dogmatismo (V)

    3. Su mundo narrativo proviene de su biblioteca personal (V)

    4. Los temas y motivos de sus textos son recurrentes y simétricos (F)

    5. Jorge Luis Borges con 6 años de edad le confesó a sus padres que quería ser escritor e inspirándose en un pasaje de Don Quijote dela Mancha (V)

    6. Jorge Luis Borges gano un premio nobel de literatura (F)

    7. Fue polémico por sus posturas políticas de corte conservador (V)

    8. Fue candidato por casi veinte años para ganar un premio nobel de literatura (F)

    9. Jorge Luis Borges ocupa un puesto excepcional en la historia de la literatura por sus relatos breves (V)

    10. En las ficciones de Borges está presente la condición humana de carne y hueso (F)

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  26. Taller de Comprensión
    Texto: Instantes
    Autor: Jorge Luis Borger
    Por: Laura Sofía López peña

    Preguntas:
    1.Cuando Jorge Borger se refiere a “Si pudiera vivir nuevamente mi vida en la próxima…”
    A)Devolver el tiempo
    B)Trataría de cometer más errores
    C)vivir la vida
    D)No intentaría ser tan perfecto
    2.El párrafo 2 se refiere :
    A)Levantarse temprano
    B) Caminar
    C)Atardecer
    D)Viajes
    3.Cuando Jorge Borger habla en el párrafo 3 se refiere :
    A)Montañas
    B)Ríos
    C)Lugares
    D)Riesgos
    4.En el 4 párrafo habla sobre el sentimiento de:
    A)Alegría
    B)Tristeza
    C)Furia
    D)Respeto
    5.Cuando Borger Se refiere a “Por si no lo saben de eso está hecha la vida “:
    A)Solo de instantes
    B)Solo de oportunidades
    C)Solo de momentos
    D)Solo de preocupaciones
    Marca falso o verdadero :
    6.Haria más Viajes para Contemplar el amanecer ( )
    7.iria A Más Lugares para Tener Más Problemas ( )
    8.Jorge Borger vio sensata y prolificamente cada minuto de su vida ( )
    9.Trataria De Tener Solamente malos momentos ( )
    10. De eso está Hecho la Vida solo de Momentos ( )

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  27. Taller de comprensión
    Texto: instantes
    Autor: Jorge Luis Borges
    Por: Emmanuel Villamarin Torres (grado 9-2)
    Preguntas por competencias
    A partir de la pregunta 1 hasta la 5 responde las preguntas tipo test (A-D)
    1. ¿En el fragmento “prolificantemente cada minuto de su vida” que quiere decir la palabra prolificante en este texto?

    A. Tener una amplia producción
    B. Que se reproduce con mucha facilidad
    C. Vivir relajado
    D. Vivir alegre

    2. El autor del poema instantes fue:
    A. Jorge Luis Borges
    B. Oscar Wilde
    C. Jorge Isaacs
    D. Gabriel García
    3. El texto instantes se publicó en:
    A. Mayo de 1989
    B. Abril de 1998
    C. Junio de 1980
    D. Agosto de 1976
    4. La palabra calesita escrita en el poema significa:
    A. Atracción de feria
    B. Medio de transporte
    C. Una fabula
    D. Una enfermedad
    5. Jorge Luis Borges nació el:
    A. 24 de agosto de 1899
    B. 14 de julio de 1986
    C. 14 de marzo de 1879
    D. 18 de abril de 1955
    En los siguientes enunciados contesta de la 6 a la 10 V para verdadero y F para falso.
    6. Jorge Luis Borges fue un erudito escritor argentino. (_)
    7. Fue considerado uno de los más destacados de la literatura del siglo XX. (_)
    8 Borges consideraba que había heredado dos tradiciones de sus antepasados: una militar y otra literaria. (_)
    9. Su padre se llamó Jorge Alexander Borges. (_)
    10. Jorge Luis Borges fue candidato al premio nobel de literatura durante casi 40 años. (_)

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  28. Preguntas

    Autor: Jorge Luis Borges

    Poema Instantes

    Por: JOHN ALEXANDER RUIZ SINISTERRA

    1. Que género literario pertenece en el poema es:

    A. Género lírico

    B. Genero dramático

    C. Genero critico

    D. Género narrativo

    2. Quien es el verdadero autor de “instantes”

    Don Heroid

    Nadine Stair

    Jorge Luis Borges

    3. Si pudiera volver atrás trataría de tener solamente

    Buenas noches

    Buenos gustos

    Buenos momentos

    Buenas experiencias

    4. Si pudiera vivir nuevamente mi vida en la próxima trataría:

    Andar por el mundo

    Vivir más la vida

    Camina por el espacio

    No cometer más errores

    5. Cual es la parte que falta en el poema si pudiera volver a vivir comenzaría andar descalzo:

    Andar descalzo

    seguiría descalzo hasta concluir el otoño

    contemplaría más amaneceres

    A principio de la primavera

    Marque (V) si es verdadero o (F) si es falso

    1. Que hace Borges cuando regresa a Buenos Aires y funda la revista “Prisma”

    funda la revista “Prisma”

    Publica en libro de poemas “lunas de enfrente”

    2. De que fallece el padre de Borges

    Sufre un grave accidente provocado por su progresiva falta de visión

    Muere de un ataque del corazón

    3.Cuando fallece su padre

    1938

    1967

    4.Cuando publica “Ficciones”

    1944

    1960

    5. Por que Borges no obtendrá nunca el premio Nobel de Literatura

    Lo más probable es que entre las causas del desaire de la Academia Sueca haya habido una combinación de factores políticos, personales y hasta literarios.

    Según fuentes consultadas por la Nación, dos hechos parecen haber marginado a Borges de la más alta distinción literaria.



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  29. TEXTO: Instantes
    AUTOR: Jorge Luis Borges
    POR: Luis Fernando Bolívar GURPO: 9-3
    1. En el párrafo uno el autor dice “en la próxima trataría de cometer más errores” que nos trata a dar a entender:
    A) Aprender de sus errores
    B) Dejar de intentar ser perfecto
    C) Ser más arriesgado
    D) Vivir su vida al limite

    2. El poema “instantes” a que movimiento literario pertenece:
    A) Modernismo
    B) Realismo
    C) Cubismo
    D) Impresionismo
    3. En qué año se publicó el texto “instantes” de Jorge Luis Borges:
    A) 1986
    B) 1988
    C) 1985
    D) 1983
    4. En el párrafo uno Borges dice “tendría más problemas reales y menos imaginarios” que nos trata de dar a entender el autor:
    A) Ya está cansado de sus problemas
    B) No quiere mentir más sobre sus problemas
    C) Suele cuestionarse muchos problemas innecesarios
    D) Ninguna de las anteriores
    5. Que nos trata de dar a entender el autor con el texto:
    A) Quisiera vivir su vida de otra manera y más despreocupada
    B) Que tiene miedo ya que está a punto de morir
    C) Hay que cuestionarse y vivir con preocupaciones
    D) Limitarse a nuevas experiencias
    6. Falso o Verdadero marca (v) si es verdadero o marca (f) si es falso:
    A) El poema habla de lo difícil que es aceptar la muerte sin haber hecho algo valioso ( )
    B) el autor expresa lo arrepentido que esta por no haber vivido su vida de una manera más arriesgada y con momentos más emocionantes ( )
    C) Don herold es el creador de instantes ( )
    D) El autor tiene 84 años ( )
    E) Borges se apoya en el uso recursivo de la metáfora ( )

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